本篇文章2983字，读完约7分钟
许多有名的电影的成功离不开可靠的戏剧副本，但来自电影的戏剧相当寂寞吗？
今年7月在“第7届林兆华戏剧招待会”上登场的戏剧《玛丽亚的婚姻生活》就是一个例子。 这部剧改编自世界电影大师、被称为“新德国电影心脏”的宁娜·华纳·法斯宾德于1979年拍摄的电影《玛丽亚·布朗的婚姻》，是目前德国乃至欧洲最受欢迎的戏剧导演之一，柏林邵宾纳剧场艺术导演的
法斯宾德的电影使用蒙太奇将女主角玛丽亚的个人感情境遇与上世纪四五十年代德国的整体生命之路联系起来，在迅速切换的画面中，玛丽亚如雷控制一切姿态和命运进行抗争，殊不知自己也是别人手中的棋子。
戏剧完全按照电影故事的语境展开故事，但有与电影完全不同的故事联系手段。
《玛丽亚的婚姻》的戏剧
在奥斯特玛雅的作品中，散落在舞台上的桌子和椅子(从德国舞蹈家皮纳博什的古典舞剧《穆勒咖啡馆》中得到灵感)、包裹左右三面门窗的窗帘、少量复古道具、历史影像资料等与电影相关的时代环境
除了女演员乌里娜·拉尔蒂担任玛丽亚角色外，剩下的24个角色无论男女，4个演员都使用假发和服装，通过迅速改变风格(声线几乎不变)来演绎，场景的转移与戏剧部分相关，通过演员的转身来回顾。
《玛丽亚的婚姻》的戏剧
奥斯特玛雅在他的舞台上实现了形式上的突破，“一个人n角”和“女装”，美丽的玛丽亚身后站着数不清的普通女性，呈现了一代德国“废墟女性”的整体命运:不到一半，只能自己活下去。 但遗憾的是，这消除了电影中各种人物的特质、任何德国“口袋”男人、美国黑人军官、法国绅士商人等许多细节对观众的心理冲击。 这两点是法斯宾德电影的动人基础。
法斯宾德的女性主题电影:感情交易的背后是德国战后的历史真相
《玛丽亚布朗的婚姻》的戏剧
《玛丽亚·布朗的婚姻》是法斯宾德众多女性主题电影中无法回顾德国历史的电影。 玛丽亚的婚姻长跑必须是被历史开除的。
在第二次世界大战的战火中，她以不认知的赫尔曼和引人发笑的方式结束了婚礼。 结婚第二天赫尔曼上了战场，从此完全没有音信。 玛丽亚是借用美貌和智慧制作的“特别许可证”，战时以强壮的美国黑人军官比尔为她和家人的生活来源，战后以德商法国绅士奥斯瓦尔德为她对职业女性的跳板。
《玛丽亚布朗的婚姻》的戏剧
玛丽亚的生活、事业、甚至情欲的释放，都依赖于两个外国恋人，但她的感情慰藉和精神适合，但来自不在身边的德国丈夫——她从头到尾都把和赫尔曼结婚看作是某种信仰。 因此，战争结束没有阵亡的赫尔曼和比尔发生肢体冲突时，玛丽亚毫不犹豫地杀了比尔。 赫尔曼入狱期间，她从奥斯瓦尔德积蓄财富是为了在赫尔曼出狱后过上“夫妻双方都还家”的富裕生活。
《玛丽亚布朗的婚姻》的电视剧照片:只剩下废墟和女性的德国。
从某种意义上来说，玛丽亚是当时没有男性的“阴性”德国的象征。 德国战后的经济增长是来自欧美的“阳性”势力介入的结果。 但讽刺的是，这边的铁娘子在自己命运的代言国崛起，那边的德国丈夫与法国恋人签订了秘密协定，她满足了法国恋人现在的欲望，成为了保障德国丈夫未来诉求的小费。 德国“阳性”力量的缺席，从战时的被动变成了作战后的主导。
《玛丽亚·布朗的婚姻》当时上映引起了关注，认为在快餐店使用通俗剧模型来控制一切的女性，只不过是男性游戏法则的基石，隐藏在不同种族男性“交易”背后的德国发家财富的秘密
《玛丽亚布朗的婚姻》的戏剧
战时，纳粹政府牺牲了男性，把德国变成了废墟之国，只有女性之花顽强开放，战后是不完全的体制，以牺牲女性换取男性的利益最大化，达成了德国在世界上的话语权。
电影结束时，讲解员关于得知真相的玛丽亚和久违重逢的赫尔曼因煤气爆炸而葬身火海，德国战胜匈牙利赢得了1954年世界杯冠军的兴奋解说。 战后德国是和平时代恢复自信的关键。
另外，开幕式落下的希特勒的推广图像、插入电影中的时政信息、开幕式字幕出现前叠加的德国统治者头像，也为了不拘泥于时代，给予了良好的证明。 当今世界的玩法，往往依然由男性主导。
奥斯特玛雅的戏剧也是在德国优胜声音中混合的气体爆炸声，结束了玛丽亚和赫尔曼的婚姻和生命。
不同的是，电影的前情说明玛丽亚有用火器用煤气点燃烟雾的习惯，点燃后忘记屏住呼吸是下意识。 所以玛丽亚最后用煤气抽烟引起爆炸是有心还是无意识，不容易知道。 没有这突然的爆炸，两人的关系会走向何方，这支笔也留下了暧昧的余地。
戏剧确实，玛丽亚必须用火，燃烧积累的财富和多年的渴望，也完全阻断电影的多重释义。 就像奥斯特玛雅用即时摄影等方法暴露了玛丽亚德国一代女性领袖的内在欲望一样，这是他带着现在的眼球看历史的态度。 玛丽亚的自愿毁灭，奥斯特玛雅对特殊年代的女性表示最大的敬意。
因此，“玛丽亚的婚姻生活”也毫无疑问，与奥斯玛雅以前来中国的“哈姆雷特”、“理查德三世”有着强烈的关系。 但是，这部电视剧的前两部和外观形态完全不同。
奥斯特玛雅眼中的“废墟女性”:美丽女性身后的一代普通女性
《玛丽亚的婚姻》的戏剧
奥斯特玛雅有看《废墟女性》的眼睛，也投影到剧中有鲜明意义的4名演员身上，在舞台上多次改变身份和性别，扮演24个角色。
《一个人n角》的戏现在很常见。
不久前在国立大剧场上演的同样的“德国制造”剧《贵妇返乡》《三十九级台阶》也是如此。 在2电视剧中，主人公除了一个演员从头到尾演出外，几个演员也突然是男的和女的，在多个角色之间奔波，方寸之地表现了导演的高超技法和演员的庸俗才能。
但是，在“玛丽亚的婚姻生活”中，“一个人n角”没有任何炫耀，四个“可男可女”的演员除了作为时空流动的载体工作以外，在德国指男性不足的事实在增加，包括女性对男性的渴望和自立，这是电影
电影中玛丽亚第一次会见狱中的赫尔曼时，两人进行了意味深长的对话。 赫尔曼问“今后很久你会做什么”，玛丽亚叹息说“是个年轻漂亮的女人”时，玛丽亚说:“我在等你。 我是你的妻子”，回答了赫尔曼的另一个疑问“你打算怎么活”。 这样就能找到工作。 我们团聚的时候，我们可以重新开始生活了。 ”。
玛丽亚和赫尔曼的清晰的跨窗对话在被其他囚犯和探视家人包围的环境中进行，接近尾声时，非常吵闹的探视空间变得非常安静，两个人和别人一起笑完了。 丈夫不必担心妻子会背着他来，其他人会成为他们新关系(德国经济迅速发展)的证人。
而且这个对话表明年轻、美丽、聪明，表明玛丽亚是和海外男性在一起时像鱼一样得到水的资本。 但是，这样的资本显然不是所有女性都有。
在德国本土男性不足的时代，许多综合条件远远不如玛丽亚的普通女性，承担着男性的角色，心理上必须随时在两个性别之间转换。 可以感叹玛丽亚们和黑人军官们等德国以外的男性生育的下一代男性成长起来了。 后来，她们被丢在历史的角落里。
《玛丽亚的婚姻》的戏剧
但是，不可否认，电影中各种人物塑造的时代形象已经消失了。 法斯宾德立场不同的场景给观众带来的细节冲击也崩溃了。 电影是“上帝的视角”、特写、中景等交叉场景，传达玛丽亚、赫尔曼和其他人的担心和希望。
电影中的另一出探视剧，当狱警提醒注意的时间很少时，玛丽亚自信地留下了“我的时间才刚刚开始”。 很遗憾，就像“张玫瑰”一样的她，很快就输了。 但是，她没能在电影中完全散开，在舞台上以异常纯粹的姿态呼啸倒下。 (本论文来自澎湃信息，因此越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )
标题：热门:从电影到话剧《玛利亚的婚后生活》，看一代德国“废墟女性”
地址：http://www.chengxinlibo.com/csxw/21522.html
![[本地]一台盾构始发，一台到达 长沙地铁6号线迎来新进展！](/uploads/diyimg/i2v5sxeq2r8jccof8i2i6qed4n1cs9-lp.png)
