热门:除了《红与黑》，法国作家司汤达还写过什么小说？

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1783年1月23日，标准出生于法国格勒诺布尔市。 1799年来到巴黎加入拿破仑的军队，在拿破仑征战欧洲大陆时产生了深刻的影响，1827年开始创作的《红与黑》被许多评论家认为是“用自己的笔完成拿破仑未竟的事业”。 但是今天的网民好像只记得这本小说。 我对标准的其他作品不太了解。 笔者研究了标准作品，发现除了《红与黑》，其实标准展开了一系列类似的“于联故事”、奥克塔夫、法布利斯、吕西安……他们前进，在标准笔下展开了诚实矛盾的人生。 《阿尔曼斯》、《帕尔马修道院》、《吕西安莱万》都在追踪个人奋斗史，通过今天阅览它们，我们可以深入标准的创作过程。 《阿尔曼斯》亲爱的奥克塔夫，让我不安的是你这种激烈的感情，特别是这种感情在你心里暗自发展。 《阿尔曼斯》是1827年司汤达发表的第一部部长篇，小说真实地反映了复活时期贵族阶级的生活面貌和精神状态，因此被称为《红与黑》的《前奏曲》。 小说的主人公是有着“激烈感情”的贵族青年奥克塔夫，毕业于有名的巴黎综合工科学校，智力超群，与自己的身份和周围的社会格格不入。 即使和唯一能理解他的表妹阿尔曼斯结合，也无法摆脱自己的厌恶感和对环境的敏感，最终走上了服毒自尽的道路。 故事以法案为依据，意味着1825年波旁王朝的御用工具“无双议会”通过了向革命时期流亡海外的贵族赔偿10亿法郎的决定，被陈腐糜烂的贵族卷土重来。 对司汤达来说，这确实是个噩梦，它的“最缺乏生命的阶级”重新统治社会。 那时，聚集了崇高热情的拿破仑时代刚刚被粉碎，“许多暴风雨、热情、失望都过去了。 追随革命雅火的少年时代，雅各宾党的誓言，拿破仑的大军，焚烧中的莫斯科。 奥克塔夫是当时忧郁和愤慨的标准化身，在精神上是“被狮子养大的”，但偏偏掉进了狼窝，在复活时期，这种矛盾无法处理。 《帕尔马修道院》啊！ 如果我树上长了叶子，那是给我的信号。 我，我也必须摆脱现在的这种麻木状态。 我不能在这座又黑又冷的城堡里消沉。 《帕尔马修道院》于1839年出版，次年，巴尔扎克发表长篇评论《贝尔先生研究》，称赞《帕尔马修道院》《篇章闪耀着美丽的光芒》，可以说是“真正只有优秀的心灵和认知才能欣赏的作品”。 可以说是“帕尔马修道院”。 “帕尔马修道院”塑造了天生的意大利青年法布利斯。 法布里斯是同一个拿破仑的狂热信徒，但在开展事业的时候遭遇了拿破仑滑铁卢之战，充满热情和价值的人生突然变得空虚。 帕尔马是欧洲封建阶级和政治阴谋的缩影，意大利文艺复兴时期的坚强意志力成为故事主要人物独立和勇气的思想来源。 “意大利人的内心想象力丰富，饱受疑惑和妄想之苦，所以比我们厉害得多。 但另一方面，他们的乐趣也更强，持续更久。 标准先生在对意大利的自我认识中对法国社会进行了批评。 他(莱万先生)对莱万夫人说。 “这是唯一不让他(卢旺达先生)用枪指着自己的妙法。 如果我们真的拿到这里，那是不可能的。 他的道德观念真讨厌。 这种道德观念不允许他那么做，不要把我们一个人留在这个世界上。 除此之外，他热爱生活，和这个世界搏斗也能吸引他的好奇心。 写《吕西安拉旺》的时候，法国已经进入了7月王朝，正统保王主义和拿破仑主义的激烈矛盾消失了，标准也在意大利寻求清闲的地位，但“但是，真的在我心里。 “小说主人公吕西安也同样经历了卓不群的个性和低俗社会的冲突，他的勇敢、坚定、果决的品质在面对上流社会和政治事业时不合时宜，即使他父亲拉旺为了挽救儿子的各种失败，也要消灭。 相反，父亲莱万是个在蹩脚的时代利用社会规则践踏的现实主义者，在政治道路上取得了无微不至的成功。 父子似乎相反，很讽刺。 司汤达是崇拜拿破仑富有野心的作家，人生经历了一些风流韵事但死于社会现实的爱，最后灵魂回到意大利。 他的小说有相似的法则，但在小说的边界内，他不断以各种各样的形象实验着那个时代生命可能的价值。 就像卡尔维诺的评价一样，“标准赢得的价值是生存张力的价值，它诞生于用我们环境的特定性质和极限来衡量我们自己的时刻。 “法国文学评论家布兰德斯在《十九世纪文学的主流》中的洞察至今仍是正确的。 “他的浪漫主义是坚强的心和批判的心的浪漫主义。 以聪明和决心为特征的人物有时会发现濒临疯狂的热情要素和达到自我牺牲顶点的温柔要素。 “1842年，司汤达去世，写的一生根据墓志铭的摘要，“活着，爱着，写着”。 (本论文来自澎湃信息，因此越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )