热门:春秋新说︱晋文公夺权大业的“敌后第二战场”

本篇文章5042字，读完约13分钟

晋惠公即位后的国内政局公元前651年，晋献公去世，两个嗣相继被权臣里克杀害。 在这个君位悬而未决的“窗边”，晋献公亡命海外的另外两个儿子做出了完全不同的选择:哥哥的儿子重耳接受顾问狐偃的建议，婉拒秦穆公使者提出的回国权邀请，继续伏在陕北白狄地区等待时机。 弟弟公子夷吾接受顾问官英勒的建议，承诺将秦国提供的机会割让给意图拥有自己的大片土地秦穆公，同时将大片土地赠送给原本支持重耳的权臣里克、郑，然后是秦军的 晋惠公回国夺取权力时，在秦穆公约定的割地大致范围(红虚线圈)前650年4月，晋惠公正式即位后，按照英勒、吕侄女等心腹顾问官的建议，做了三件事:一是“筑墙”，立即在秦晋边界筑起城墙。 二是“赖帐”，正在寻找借口，拒绝按约定将土地交给秦穆公和国内权臣。 第三个是“杀人”，以“你杀人太多，你君主的风险太高”为理由，迫使大臣里克·沃特自杀。 晋惠公通过“筑墙”、“赖帐”，曾经为了夺取权力而洗刷了“卖国求荣”的恶名，得到了国内强硬派清先生们的支持。 但是晋惠公杀了里克，不是瓦解国内党羽的斗志，反而加剧了矛盾，使他们彻底陷入了对立面。 接下来，重耳党羽决定在晋惠公君的地位还不稳定时奋战，瞄准新政权，把重耳变成你。 事实上，根据《国语晋语三》的记载，晋惠公刚杀了瑞克就后悔了，英勒抱怨自己出了馒头的主意。 重耳党羽策划的叛乱行动分为政变和舆论战两部分 另一方面，瑞克被杀时，权臣郑在秦国传达晋惠公的“赖帐”的说法。 丕郑得到消息，决定马上组织政变，所以告诉秦穆公晋惠公的《赖帐》是因为吕侄女、英莱、英说的计划。 丕郑说服秦穆公和他“里应外合”，秦穆公诱惑吕侄女们杀死秦国，亲自在国内发动政变驱逐晋惠公，秦穆公武力护卫儿子重耳回国。 另一方面，都内其他重耳党羽密切关注晋惠公的一举一动，等待舆论攻击，为重耳回国争取权力铺平了道路。 第一波攻击:晋惠公如上所述，后悔晋惠公把瑞克逼得走投无路，批评摇锅想出主意的英勒。 重耳党羽的中心人物之一，太卜郭偃不能这样让晋惠公及格。 他很快就发表了批评要点对晋惠公的话。 “不要仔细计划，忠告解除瑞克的是英勒。 不仔细想想杀人是君主自己 不仔细策划而谏言是不忠的 不仔细考虑就杀人是不祥的 不忠，要受到君主的惩罚 不祥，遭天降之祸 受到君主的惩罚，就会毁了自己，丢脸 遭遇天降之祸，必将断绝后世。 熟悉正道的人别忘了。 祸从天降吧！ ”这个词并不冷酷，但与今后重耳党羽引起的舆论风波相比，只是正式的“炮击”前的“试射”。 第二波攻击:进行“申生改葬”杀死瑞克后，晋惠公决定进行“改葬太子申生”的宣传活动。 这个人品给人以高洁感人的晋国冤罪太子平反，塑造了新政权的正义形象，在道德上占有很高的一点，营造了有利于稳定局势的正能量舆论的气氛。 但是，由于原因不明，活动当天现场发生了重大事故，棺材的盖子错位打开，死臭弥漫全场。 骏姬设计杀申生(汉画石像抄袭)(「山东画像石中几幅画像的考试发行》，1987年)根据《国语晋语三》的记载，事故发生后，抹杀黑晋公，歌颂儿子重耳的“民谣”在晋国都城迅速传开。 哪个是人斯，还有臭味？ 贞为了不听，信为了不诚实。 国斯无刑，偷住幸生 更不失贞操，丧命倾斜。 威兮怀兮，各聂尔有，待归宿 猗兮兮不同，心哀兮兮 岁二十七，其名寥寥 如果是迪公子，我会照做的。 镇抚国，为妃以西 翻译成白话文说:“想标榜贞正没有好的回报。” 这个人是谁？ 改葬申生发出这样的恶臭吗？ 想用正礼埋葬也不问，想标榜信义也不诚实。 国家没有这样受到惩罚，让偷君主的人幸运地活下来。 如果不改变这个君位的正当性，晋国的命运就会倾斜吧。 害怕这个人，怀念那个人，聚集各自拥有的力量，等待最后的归宿。 啊，你想离这个人远点啊。 很难离开故乡啊。 二七十四年后，这个人的子孙会死一点 远迪的儿子，我们依赖他。 他将镇抚国家，成为周王的助理 负责占卜，直言不讳的太卜郭偃也马上说:“真辛苦啊，好事怎么也做不到！ 君主改葬太子申生想引以为荣，但更清楚自己的恶名。 一个体内的心很美，一定会出现在外面传达给民间，民众爱他。 相反，体内的心很丑也是一样 所以不要谨慎行事啊。 一定有人知道。 十四年后，君主的继承人将被废除。 这个运气已经通知了民众。 民间已经出现了公子重耳进入国都即位的迹象。 如果他进入国都即位，他将成为诸侯之长会见周王，这光辉已经照亮了民众。 数字是预言的记录 迹象是民意的先导 光辉是明德的光辉 通过记录预言来表现，用阐发民意来诱惑，用光辉来表现，耳朵远在等待什么？ 我想为他先导的人可以行动了。 他快来了！ “如果国人和郭偃不相信十四年后的重耳回国权能正确预测的话，晋惠公在改葬太子申生的活动中发生了充满死臭的事故，这本身可能是员工重耳党羽的错。 为了利用申生美名破坏“加持”。 事故发生后，重耳党羽立即在东京都内散布民谣体的政治讽刺诗，广泛流传。 当然，原诗中没有“二七四年后，这个人的子孙会死一点”的说法，只是普遍预测重耳的未来会回国夺取权力。 同时，同样是重耳党羽的郭偃在这首诗中添加了评论，呼吁人们宣传反映天意和民意的民谣，为重耳回国做好早期准备。 当然，郭偃的话没有关于十四年的评论。 重耳回国完成霸业后，后辈将此事蓝本重新创作，再加上重耳14年后准确预言回国夺取权力的桥段，使晋文公称霸更加天意化、神化，最终形成了我们今天看到的这个版本。 第三波攻击:炮制的“申生显灵”，如果这个“申生改葬”是利用政府宣传活动制作的“改编剧”，接下来发生的“申生显灵”就是他们尝到甜头后发表的“自作剧”。 据《左传悌公十年》报道，事件的经过是，650年秋狐突(太子申生前的驾驶者)前往曲沃(太子申生前的居住地)，遇到了在那里去世的太子申生。 申生突然让狐狸上车，让他重新做旧工作，开车前进。 申生突然对狐狸说。 “夷吾对我无礼，随便把我挖出来埋葬了。 我咨询了皇帝。 送晋国去秦国，秦国祭奠我。 狐狸说:“臣下听说‘诸神不享受同族的祭品，民众也不祭祀同族的诸神’。 如果真的把晋国交给秦国，你的祭祀会中断吗？ 而且民众有什么罪过？ 让晋人全体晋惠公一人犯罪，遭受灭国之祸，就是失去刑罚的本义。 秦人不会祭奠你天上的灵。 这是你缺乏祭祀。 你还是重新考虑一下吧！ 申生说“是的”。 我再次向天帝求命 七天后，曲沃外面的西边出现了巫婆。 “狐狸突然答应了，申生就消失了。 七天后，狐狸突然按约定去了，被太子幽灵附身的女巫对他说。 “皇帝答应我要惩罚罪夷吾。 夷吾在韩国失败。 ”这种“申生显灵”在现代人看来是胡说八道，但当时是“国际影响很大”的段子。 根据《左传悌公十六年》，4年后的645年前，秦穆公在晋国韩国大败晋军，俘虏晋惠公回国。 当时的力主为秦“赖帐”的清医生们感到惭愧，赶上晋惠公，秦穆公去送他们，所以“寡妇和晋君一起向西走，只是实践晋国的妖梦。 证明“申生显灵”的故事已经流传到秦国。 但是，在不信邪气的秦人看来，整个故事只不过是“妖梦”。 我认为“申生显灵”既不是完全真实、现代科学无法解释的“灵异事”，也不是完全虚无的“妖梦”，而是党羽炮制的第三波舆论攻击，还是以伤害晋惠公的名誉，为重耳回国为目的。 《左传》中记载的这个故事，实际上，首先，重耳党羽可能会在曲沃城的西侧出现配置狐突和魔女的人。 魔女根据剧本开始装神，扮演太子申生幽灵的附身物，吸引民众，“允许皇帝惩罚有罪的公子夷吾。 他说“他一定会失败”(不包括“在韩地”这一无法预测的细节)。 然后，倾听周围的人们，以道听途说的方式分发了7天前狐突和儿子申生幽灵的会面和对话——“申生幽灵附体魔女显灵事件”的“前情回顾”。 这个“人鬼对话”篇幅很短，记忆和口碑很方便，它试图达到两个目的:第一，晋惠公的所作所为已经使“道德模范”太子申生的幽灵失去理智，愤怒到在灭国报复的程度，这极言晋惠 其次，证明狐突公无私，重视晋国民的福利，是他的大仁大义缓解了太子申生幽灵的过度愤怒。 狐突的两个儿子狐偃，狐毛被重耳追逐而流亡，所以狐突的目的其实是更美化重耳的形象。 这次“闪光”结束后，完美的“申生二次显灵”故事在晋国都的国人之间传播，诋毁现政权，在更大范围内发挥支持重耳夺权的效果。 重耳回国完成霸业后，后辈以此为蓝本进行了再创作，加上准确预言晋惠公将在韩国战败的细节，进一步天意化、神化晋文公称霸，最终形成了我们今天在《左传》中看到的这个版本。 第四波攻击:抹杀晋怀公在三波舆论攻击的“炮火准备”后，党羽策动的政变计划也进入了实施阶段。 公元前650年冬天，秦穆公派遣医生报答丕郑的访问，同时以重礼慰问吕侄女、英勒、英三人，希望秦国访问。 但是，英雷闻着危险的气息说:“财礼重，言语甜。 这是在骗我们！ ”。 于是大开杀机，杀了丕郑、祁举、左行共华、右行贾华、叔坚、骓、累虎、特宫、山祁等人。 这次血腥的“肃反”对国内重耳党羽打击很大，他们可能以后进入蛟吟阶段了。 除了给流亡队写信以外，没有引起文献记载的重大政变和舆论战。 公元前637年晋惠公去世，作为人质被秦软禁的太子圉离开秦女的妻子回国是为了晋怀公。 秦穆公预感晋怀公会和父亲一样敌视秦国，所以决定从楚接儿子的重耳，将重耳武装给你拥立。 这时的晋国政局非常紧张，想稳定你的地位的晋怀公为了打击国内外的反对势力，命令国内的清老师不要帮助流亡团队，同时向国内的家人发出通牒，说服流亡者限期回国投降。 就平常心而言，晋怀公政权在重耳队依赖海外势力武装夺权的危险局下，实施先行明令通告、限期投票自首、自首就能获得赦免的抵抗行动，真的不能说是无道暴力的行为。 家里有流亡者的人中有狐突，他两个儿子狐毛，狐偃在重耳流亡队中工作，狐偃更是重耳的心腹顾问。 冬天，怀公决定“杀了丹吉尔”，逮捕狐突，说“你儿子回来了就能逃脱惩罚。 对舆论战的急先锋狐突来说，是重新开始攻击的绝佳机会。 狐狸突然明确表示，自己的两个儿子在夺取权力的大业马上胜利时不能离开流亡队回国。 获胜后，两个功臣的儿子继承家业，狐狸的未来也一定会繁荣起来。 如果自己反正会死的话，还是拼着自己的命对晋怀公政权再一次进行“自杀式恐怖袭击”为好。 于是，狐狸说:“到了儿子可以入职的年纪，父亲教‘忠’的道理是自古以来的制度。 名字写在主人公简策上，向主人公鞠躬后，另一颗二心是罪。 现在臣子的名字被列入重耳的简易方案，已经几年了。 如果还叫他们回来，那就是教他们要有二心事奉主人公。 父亲教儿子有二心，那怎么服侍君主呢？ 刑罚不被滥用，彰显君主的英明是臣下的愿望。 如果君主滥用处罚想得到快感，谁不犯罪？ 我明白了君主的命令 顺便说一下，晋怀公为了维持你的严肃性没有别的办法，下令杀死“死硬分子”狐突。 狐突被杀是重耳武装夺权前夕晋国内部政治斗争白热化的象征，狐突从道义立场猛烈批评晋怀公的“通缉人”行动，抹杀晋怀公君德，也是对重耳夺权事业的最后贡献。 狐狸在黎明前的暗夜倒下，是晋怀公朝堂的反臣，但却是重耳/晋文公心中的烈士。 与狐突一起成为舆论战急先锋的郭偃，因为亲属不在重耳避难，不在这次“严打”的范围之内，所以自称生病，继续抹杀金怀公，《周书》中有“君主伟大明智，臣民顺从”的说法。 “自己不明智，反而杀人追求快乐也不容易吧？ 民众看不到德行，只看到杀戮，他在哪里能有后代？ “敌后第二战场”功臣结局的636年前，狐突、郭偃多年等待的主人公重耳终于在秦军的护卫下被晋国杀害了。 吕侄女、英勒率晋军抵抗，但在外面有秦军大兵压境，内有重耳党羽极力抹杀晋怀公的情况下，晋军已经人心涣散，很快在秦穆公使者的劝说下“反水”，驱逐吕侄女、英芮，将重耳迎来军营 后来重耳党羽荣氏，英氏杀了晋怀公。 重耳队成功夺取了政权，然后挫败了晋怀公余党的纵火计划，诱杀了英勒、吕侄女，稳定了政局。 重耳夺权大业胜利后，在“敌后第二战场”上大功告成的郭偃被新政权重用，成为全面改革的总设计师，相当于齐国的管仲。 为此献出生命的狐狸在晋文公创业史上成为了角度坚定、正气凛然的烈士，他的两个儿子狐毛、狐偃于633年分别被任命为上将军、上军佐，在六卿的领导班子中占了两席。 重耳党羽甘冒风险在“敌后”展开舆论战，重耳夺取权力后再利用“第二战场”的功臣，从亲切的历史上可以清楚地感受到重耳/晋文公队的称霸结构和气象。 (本论文来自澎湃信息，因此越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )