热门:从高仓健式的男人到佛系男生：让人唏嘘的日本男性形象转变

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年末，“佛系”一词在中国的网络世界被广泛使用，但意外的是，这句话来自日本的“佛系男子”。 这让人联想到相反有名的“九州男孩”一词。 曾经的九州男孩九州男孩有多少人？ 简单来说，就是男人中的男人，雄性气质高，就像高仓健在《追踪》中扮演的杜丘一样，不屈不挠，侠肝义胆，背负屈辱的重担。 或者像高仓健在《幸福的黄手帕》中扮演的勇作一样忍耐，吃苦耐劳，保护女性，看到轻浮的花田钦欺负小川朱美，勇作痛斥了花田。 “你的熊相也是九州男吗？ ！ ”“看你今天做了什么！ 在她面前嘎吱嘎吱地说个不停，像狗一样抱着，不是我们九州男孩干的吗？ ！ 》高仓健加入中国，不久中国就掀起了“找高仓健”“找男人”的热潮。 九州地区的福冈男孩以酒量大、健壮、天真朴素的日本而闻名。 作家岩下俊作以他的小说《不可放松的一生》出色地解释了九州男孩粗鲁正义的形象，作品也被多次改编成电影、电视剧和戏剧。 有一次，日本首相佐藤荣作遇到喜欢女装的歌手泽田研二时，看到他长发穿着粉红色上衣的样子，他说:“因为你是男人，所以请向粗线条风格的三船敏郎学习，像《不松懈的一生》电影一样，鼓起勇气敲鼓，不要。 在九州的熊本县，有说明熊本县民，特别是男性性格特征的方言“肥后超车”( higomokkos )，意思是“有正义感，不妥协，有叛逆的精神，有强大的组织能力”。 据说高知县的男性也很顽固，熊本县的男性与权威主义、事大主义、保守主义不同，非常重视忠和义的精神。 东海大学的创始人松前重义积极提倡“肥后高智商”的精神。 现在，该大学的必修科目“现代文明论”中也写有关于“肥后高智商”( higomokkos )的内容。 据说在属于九州的大分县和宫崎县，上述九州男孩很少见。 听说宫崎县的男孩被称为“用芋头茎做的木刀”，空虚胆小，华而不实。 但是，因为两县都属于九州，这个独特的地理位置也被称为“九州男孩”，他们偷了高兴的东西。 遗憾的是，10年前，笔者在日本看到的九州男孩像弱柳一样软弱或邋遢，没有高仓健的冷落和江口洋介的帅气，也没有七武士(《七武士》是黑泽明电影)的侠义。 从草食系到女子系日本经济急速发展的时代结束了，安于现状的年轻男性增加了。 让这些男孩们花钱和时间连和女孩约会都越来越难了。 他们结束了男人积极告白，男人积极付钱，男人积极求婚的老一代交往方法，男女交往的每个阶段都喜欢aa制。 这些男孩和积极追求异性的上一代不同，对怀孕的女孩也很有礼貌，和喜欢的女孩同居也没关系。 日本女作家深泽真纪认为这样的男性是新男人的存在方法，抓住了新时代男性的特征她在2006年创造了“草食男”这个新词。 草食系在很多日本动画作品中都有这样的男性形象。 我知道她采用这句话并不轻蔑，反而有为这个小组辩护的意思。 他们发现异性失去了攻击力，恋爱能力下降了，深泽洞察到这个集团的心很温和，很感兴趣，有和世界和平交往的价值观。 如果2006年前后敏感作家发现了“草食男”这样少量的“生物物种”，那么2009年“草食男”“草食系男”成为流行语，在当时的日本流行语流行语大奖中一跃成为第一。 经历过各种恋爱挫折的女性，最终决定和草食男结婚生子。 为了感谢草食男给了她美好的生活，我写了一本书《如果你想和草食男恋爱》，向想和不能恋爱的草食男谈婚论的女性传达了恋爱指南，强烈主张草食男是最好的伙伴。 但是，对于越来越多的草食男，知识精英慌慌张张地写了《草食系男人的恋爱学》《与草食系男人的交往证明书》等，告诉他们想和草食男恋爱的女孩、草食男在想什么，他们为那些事件烦恼，为草食系男人的恋爱成功做出了贡献 但是，草食男真的像为他们焦虑的前辈们一样渴望恋爱成功吗？ 不，他们连恋爱都不渴望！ 之后的这几年，日本男性加快了草食化的速度，但到了年，日语中增加了描绘男孩的新词“盐颜”。 据说盐颜系的男生五官端正，皮肤白皙，衣服颜色浅，是随时都能写诗的帅哥。 随着盐颜系男生的进化，举止像女生的男生越来越多，他们被冠以“女生系”，喜欢化妆品和美颜用品，穿着利索清爽，总是喜欢眨无辜的大眼睛，喜欢自拍，他们最想要 年，一个叫原田曜平的人写了一本叫《女子力男》的书。 作者采访的具有女系特征的男孩认为这是社会的进化而不是退化。 社会不需要一律持有“应该是男人”的单一价值观，只要喜欢就行。 作者认为女性系的男性可能象征着从单一的性观和价值观中解放出来的多样性的存在。 日本佛系男孩在九州的男孩越来越少，草食男孩充斥着亚文化的各个角落，然后心女性化的草食系分化为外观女性化的女系，然后日本男性进一步发展，什么事都变得无欲，喜欢一个人，不去恋爱，年 这句话出来后，很多人认为绝对不会开花。 日本开始进入低欲望社会，所以法系男性伴随着这样的社会形态长期存在。 “到目前为止，国家不是国家！ ”。 几个受欢迎的被称为“平成废弃物”的佛系青年！ 有些杂志像有名的女性杂志《non-no》一样，在去年情人节发表专辑，教女性如何追男人。 文学界的畅销书作家林真理子自己承担使命，制定了“野心勃勃的建议”，以自己没有钱和身体的身边经验鼓励佛系男性，警告说“不考虑进取，是无路可走的不幸”。 但是，不管怎么鼓励，放弃各种欲望的佛系男性似乎都不会被鼓励。 这句话来到中国后，全网瞬间派生出了“佛系追星”、“佛系祭”、“佛系母亲”、“佛系恋爱”等系列新词。 之后，吹嘘佛系的人迅速招致各种嘲笑、讽刺和批评。 也有人把佛系男子纳入自古以来的犬儒主义和商店主义的语境来说明。 犬儒主义和商店主义都提倡清心寡欲，回归自然的生活习惯，拒绝物质和权力的诱惑，获得了心灵自由。 但是犬儒主义和商店主义在今天的语境中没有进步性。 有些人认为中国没有适合佛系人生存的土壤。 因为中国人总是相信“痛苦的人会变成人”的逻辑。 有趣的是，在“佛系”一词在中国网络上热传的年末，英国的《牛津词典》发表了年度最热词youthquake——青年振动。 这是“青年”和“振动”的合成。 据说是因为去年的英国议会选举中年轻人的投票率急剧增加，对保守党产生了很大的影响。 牛津词典总裁卡斯帕·格拉斯沃尔证实，在这次热词评选中，他根据证据和语言的有趣程度选择了“青年振动”一词。 对我来说最重要的是，当我们的语言反映出越来越深的不安和疲惫感时，这是一个具有罕见积极语调的政治用语。 虽然葬礼文化在英国似乎也很流行，但“青年振动”的现象是偶发的、局部的，值得关注和提倡。 其实，不仅仅是英国，法系青年在德国变身为“可能是一代”，去西班牙的话被称为“一代也没有”，在瑞典被称为“冰壶一代”。 仅仅几十年间，日本男性的审美就从九州男性进化为佛系男孩，不由得唏嘘不已。 日本丧文化弥漫的深层原因远远离不开经济低迷、阶层固化、新闻泛滥、人际关系等因素，年轻一代用自己的方法对抗和缓解了各种压力。 关于中国青年，我在取笑黑色。 而且，大体上是勉强工作，积极面对生活。 现在，80后在各行业夸耀70后，90后又开始挑战80后，长江后浪推前浪，世代间总是在进行。 怎么没有精神呢？ (作者是北京市社会科学院研究员 刊登在《光明日报》年01月24日13版，原标题是从九州男孩向佛系男孩——令人发笑的日本男人形象转换(本论文来自澎湃信息，越来越多的原创信息请下载“澎湃信息”app )。