热门:从亲密到生分：陈寅恪与傅斯年的友谊

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蜜月胡斯年和陈寅恪在柏林相处得很好。 1926年，陈寅恪先回国，去清华国学院教师，一回来就出名了。 傅斯年也计划回国，1926年5、6月，傅斯年从柏林给巴黎何思源、罗家伦写信。 我不知道往哪个方向走 (《遗札幌》31页)当时陈大齐(字百年)掌握着北大哲学系，傅从这里出来，想回去。 但是陈大齐准备说系统的事情也很难，那很难，傅还没开口，先闭上了嘴。 11月9日给罗家伦写信。 “收到百年先生的回信，还是葫芦丝问题。 我再也受不了了 “可以去清华本……但是，我想自己整理一年后去。 因为在他那里我怕王静庵你。 梁我不怕，陈我尊敬，也不怕。 ……陈处认为他的旧书没关系，最不应该添麻烦。 “(《遗札幌》72页)我不想去这里说的清华有两个理由。 一是承认诚实害怕王国维度。 他在给别人的信中从陈留学了7年，“学习一年半，就能得到我得到的人”，参加其他的事情花了时间。 另外，他说“排队太麻烦了”，五六年间一文不值(《遗札幌》36页) 二是和陈寅恪的关系很好，陈不管这种闲事都很害怕。 写这封信的时候，傅回到了祖国。 11月14日给罗家伦写信时，已经是“上海发南京”了。 傅斯年最后没去清华，去了广州。 1927年初，应中山大学的邀请来到广州，开始了他的“大工作”。 也就是说这一年，中山大学突然说“容易成为校长制”，戴季陶是正、朱家骏副之。 政治上有支持，事务上全部来自朱，朱说“都听傅孟真的”。 傅先生工作勇猛，准备区颜刚、杨振宁和中山大学研究院，先竖起大旗。 中山大学也有风雨无阻，夺取权力的人，但这件事没有完成(《遗札幌》78页) 但得到蔡元培的支持，同意建立“中研究院史语所”。 1928年4月，任命傅斯年、顾颜刚、杨振宁声为“史语所准备员”。 但是情况很快就会出现。 首先区颜刚和傅斯年吵架，离开广州去燕京大学教书。 到了1928年10月，傅斯年在写给冯友兰、罗家伦、杨振声的信中突然说:“金甫(按:杨振声字)这么生气吗？ 去的话字不合适 “(《遗札幌111页》)我不太清楚具体发生了什么，杨振宁退出是事实。 所以史语所开店之初，面临着成为空品牌的危险。 谁能代替风头正健的顾颉刚，被史语压迫？ 1928年9月11日，胡斯年对蔡元培函说:“午睡期间与适之先生和寅恪哥哥吃饭，谈了7千袋明清文件的事。 这七千麻袋文件是马邻翼时代在历史博物馆出售的，北大收入很小一部分，其中大部分是这七千袋。 李盛铎用万八千元从罗振玉手里买回来，每月30元租房子存。 其中无尽之宝，明清史，私家记载，到底见闻有限，官书改历，都不可靠，政治实情，都在这份文件里。 而且明末清朝，语言多禁忌，官方书不信，个人推测失去了真相，但上帝、光诸宗时代、御囚诸政、《明史》都是阙。 之后，《明史》被翻修，《清史》被编纂了。 这是第一个有价值的材料。 罗振玉整理了两本，出版于东方学会，日本、法国学者深深羡慕，认为其价值重大。 ……李盛铎切欲当场出售，还租房子漏雨，麻袋受到影响，如果不买留下来，恐怕会造成损失。 “”(《残牌107页》)这封信是提交选题报告，申请支付。 其实，燕京大学图书馆已经竞争购买了。 燕大图书馆财大，其收藏丰富远近闻名。 通过李石曾的侄子李宗彤和李盛铎交往的人是陈寅恪。 9月20日，傅斯年对陈寅恪函说。 “温先生在内阁大库得到了非常重要的史料，有意地，又得到了一些文书的蒙古史，想到学校，没有任何钦佩，非常快晕倒，正在考虑用树研究史学表。 这个项目和其他老师在北平工作的费用，例如写手的费用和助手的费用等，由书负责，为出版，由本所负责。 “”(《遗札幌》第109页)知道陈先生属于清华，就轻松地拉了过来。 史语打算搬到北平，向陈要新地址，最后选择北海。 11月14日致函陈寅恪云。 “北平的每件事，都必须有总负责人。 地址已有。 特别是必须有主持人。 弟弟在想。 弟弟也从这个意义上来说，让哥哥成为北平分的主任。 这不是应该原谅的，哥哥为了那个困难希望的。 “”(《遗札幌》122页)其实是史语所北平事务所的负责人。 1928年初，陈寅恪建议清华国学院购买这些文件。 陈守实《学术日记1928年2月8日，“……陈寅恪师语李木斋家有内阁档案，如果研究所在经济上独立，这个事实就可以整理。 “(《陈寅恪先生年谱长篇115页》)清华国学院不仅经济不独立，而且很快要求罗家伦争夺清华校长的地位，罗是白话一派，吴宓很难立足。 陈寅恪为史语购买的文件得到了天上的航班。 陈寅恪和傅斯年《陈寅恪集文集》引起傅斯年第二、五、七、八封信，讨论购买内阁文件。 最后同意从三万元降到两万元 王国维去世，其藏书经过陈寅恪联系卖给图书馆，得到1万美元用于补助王静安夫人的家庭。 静安藏书和书不一样，但与之相比，陈寅恪也说两万元不贵。 另外，胡斯年1930年10月杨杏佛的信中说，“史语所月费万五千元”(《遗札幌》251页)，用2万元买一批文件确实不贵。 反复多次后，他说第九封信终于买了，麻袋堆无处不在。 傅斯年又恳求陈寅恪“求家”。 “没关系，”陈先生奔走求家，但用史语不能说不介意。 那是1929年3月。 也管理要求家，可以用广州的史语在北平迅速发展延长声光，依靠这个“北平事务所主任”。 清华方面，王、梁二领导人去世后，事故屡次发生，国学研究院风雨飘摇。 《吴宓日记》记载陈先生现在的态度是“悲观消极”(《陈寅恪先生年谱长篇121页) 1929年下半年，清华国学研究院正式废止。 陈先生改了清华大学中国文学系和历史学系的共同录用教授。 购买内阁文件，客观上陈先生帮助史语所，但也由衷地给陈先生安慰。 清华旧恩随着国学研究院的解散，自然变淡了。 傅斯年、顾颉刚、杨振声等在《中央研究院史语言研究所准备方法》中，沿着粤汉路对西江进行了古物调查，制定了广州伊斯兰教和阿拉伯人遗址调查、民俗材料征集、《广东通志》重组、《经籍编辑》扩展等事业计划。 陈寅恪认为，从这个“七千袋”或“八千袋”中可以析出清代的一点实录，可以推测为“第一等重要材料”。 另外，“司法供述中关于当时社会经济形势的记述”也很有价值。 “这个实录并没有删除所有过去的涂改，看不到伪造的实际情况和变迁的过程”“似乎必须快点”“可以供给东方史学界，也可以表现史语的成绩”(《陈寅恪集文集》35页) “表现史语所成绩”七字对傅先生来说是最重要的。 除此之外，陈寅恪还和道泉一起查了满文老档案，进行了《蒙古源流》系列研究。 在人事方面，帮助傅斯年留住钢和泰，向陈垣推荐敦煌集团领导人，开展敦煌学的系统积累和研究。 这一切都非常符合胡斯年回国之初与世界汉学“接轨”，符合与法国汉学争夺高低的初学者，符合史语所和老师宿儒干嘉学派走不同道路的蓝图设计，现代感十足。 我们以前读过陈寅恪先生的《信集》，觉得陈非常依赖傅。 现在勾智列比看到史语建立之初，傅斯年依赖陈寅恪，那是硬币的另一面。 殷勤(颉刚)甚至是杨(振声)底气十足的原因。 陈，傅二的信用材料提供了恢复真正可能性。 1928年和1929年是胡斯年最重要的两年。 正如他给胡适的信中所写的那样，树立史语是他最重要的“理想奋斗”。 最初他想依靠的对象是他的老师胡适。 从傅斯年留下的这些信中，胡适的支持是精神上、最现实的支持，最初来自陈寅恪，然后来自小屯村。 《陈寅恪集书信集》在胡斯年第五函( 1929年)的空白中写道:“弟弟收到哈佛聘书，指示华梵授予比较之学，弟弟带着中央研究院和著书的承诺书。 听说胡适之也被邀请了，问也不去，确实可以吗？ “1929年左右，我可以稍微考虑一下陈寅恪先生的治学状态。 哈佛的招聘也不动。 胡斯年也处于兴奋状态，史语所终于在3名准备委员去了2人之后，立足于学术界。 生分陈先生和清华先生内心的疏远和史语所的阶段性认可是在史语所离广州很远的时候发生的，陈先生被傅里叶遥控器收走了。 史语迁往北京，宁可是蜜月期结束的时候。 事件往往是这样的 事件要从徐中舒开始 傅斯年最讨厌“解体主义”，1930年夏秋之际，浙江大学拉徐中舒，发出了聘书，但傅斯年坚决没有获释。 教育部打电话说“马上放人”，傅先生没有买账，引起了骚动。 徐中舒之不想自然地见面 蒋梦麟、刘大白联名傅发电，命令“快点释放，不要留下比这更难的事情”。 傅斯年怒不可遏，气刘大白。 1930年8月23日，刘大白函接到“早点释放，不要再做更难的事了”的命令，真的不能接受！ 这部电和孟邻的名字一样，但关于称呼和语调论，因为大作没错。 关于公，弊所不是贵部的管辖，关于个人，不是私公的后代。 吾公不是反对文言文吗？ 这种官场臭调文言，其实出自我公之口，又是不经意之身，又是罪恶！ 现在吾公撤回成语，承蒙维持《白屋文言》作者的文格语品，不胜荣幸！ 《“遗札幌”248页)蒋梦麟是两面论。 另一方面，徐中舒书生不能戴面子，两面模糊。 就像浙江大学和史语一样两军相遇勇士获胜，傅斯年是自然霸道，但不能说他都错了。 另一方面，中国官职，除非“领导人”像黄袍一样被鬼魂附身，在无形中地位高的不是顺昌逆死，而是遇到更高水平的官员，否则胡斯年在这个时候是最“五四”青年大逆以前流传下来的。 “对公而言，开阔的地方不是贵部的管辖，对个人而言，我不是吾公的后代”，傅先生真是霸才，项羽乱杀也能得到江东子弟的人心。 徐中舒之的离开影响内阁文件的整理 8月15日，陈寅恪(这个札幌三面只标示为“十五日”，没有月亮，我想会是8月)说:“暂时和中舒在电话上说几句话(因为没看到)，弟弟的意思是整理这次的文件到此为止，微许公力并非如此。 如果有其他人去，唯一的人才不遗憾，很难为人们找到。 第一组主任弟弟只挂虚名，万事委托其处理，因此弟弟个体需要特别感谢。 现在第一组不太平安，弟弟经常来医院，百事放□，影响精神。 忽思一法中，弟弟第二年依然担任第一组主任的虚名，虽然做了今年做的事(其实什么也没做)，但是不需要拿到中央研究[院]的工资，需要向清华支付全部工资。 ……而且一年来，为清华准备学习花了几个小时的精力，所以全薪从清华出来，好像是公共许可。 所以卖力于清华的人，因为没有做好上课的准备，一定会给堂丢脸，人的恒情只是在那附近，比清华厚比史语所薄。 “(《陈寅恪集文集》39页)所谓“第一组不太平安”，显然是指徐远的地方，傅与第一组主任进行劝说，为了解决这种事情，陈傅有完全不同的风格，不言而喻。 以前光看这封信读不出感觉，现在放在上下文里，可以知道其经过。 这封信可以标志蜜月期的结束，但语言非常委婉，主任会照做，但事情会照做。 但是，“我没领工资”，我会向清华领全薪。 其意思完全归还清华，逐渐脱离史语所。 在信的最后空白处，他说:“这封信不是解体主义，请不要误解我。 我不知道傅先生是否“误解” 即使“误解”，也不能发作 这时的胡斯年一定压力很大，但直到山穷水尽，他有足够的信心保持陈、徐，继续开拓。 陈先生离开的想法，已经种了根苗，将来一定会破土而出。 到了1933年，陈致函傅斯年云。 “孟真哥:上封信寄到后，又编辑彦老(据董作宾)，弟弟的意思还打算像上封信一样处理。 弟弟暂时想要清华假期的权利，所以势不可挡，又不能领工资，所以这是宋人玉局，武夷祠禄的故事。 古人有雅例，但决不能在今天实行，所以认为日期不行。 “(《陈寅恪集书信集》45页)所及“南行”的事，意味着邀请陈去南京参加“中研究院”评议会。 “如前函所云”意味着辞去史语所第一集团主任的名字，即虚名也要辞职，脱离的决心更强。 “宋人玉局、武夷祠禄的故事”意味着宋代在玉局观、武夷观设置祠禄官，大臣老了什么事都不能兼任的人，不需要赴任，远离领工资，王安石配置了反对派。 到了1936年4月，傅斯年又来信敦请陈寅恪参加中央研究院评议会，为陈拒绝。 这样的会议陈是为了评议别人而去的，不是一个人评议，因为今天的人最喜欢参加这样的资格评议会，个子很高。 这也是“人之恒情” 人啊，但就是这样吧！ 意外的是陈先生违背了这个“人之恒情”，多次请求。 4月8日，陈复信说“不计划南行”。 理由是为了准备。 某大人物聚集的机会，每年都由要人催促，只是评议别人。 川资已经送来了，说不出话来，偏偏又给我寄回来了。 陈先生还说:“医院送来的川资廿百元汇给银行和邮局退款。 另外以弟弟史语所第一组主任的名义，不要再被邀请了。 引起内疚的众神。 在这次会议的时代，换成通信研究员，接受任何报酬都可以。 一有机会，我就重新担任职务了。 史语双方正式南迁，北平侨的人不会背离领主的任理。 这一点关系到所有的纲纪精神。 否则，弟弟也不会被逮捕到这里。 “(《陈寅恪集文集》48页)第一次读这封信时，相信与纲纪精神有关联，今天再次读，知道不是。 云云宣布，“一有机会就重新担任职务”真的脱离了史语所。 总之，陈寅恪对史语所的态度与一两年后1928年、1929年的态度完全不同。 1930年提出“虚名”，1933年拒绝参加评议会，1936年提出了全部脱离。 关于其细节，还缺乏具体的文献，其原因是傅斯年的工作风格。 史语所在日本侵略逼近的情况下，于1936年决定迁往南京。 傅斯年非常希望陈寅恪能向南移动。 那样的话，陈就是史语所的人，在清华成为客户。 陈先生的意思是要和清华共命运 我的理解是，清华不是对陈多良，在清华还是自由的。 胡斯后来在反腐败方面表现出了巨大的勇气和精力，但他不可避免地拥有独裁的胚胎和雏形，在初期他认为“所有拥有汽车的人都应该被判处死刑”，展现了他的性格。 有一些难以理解，在这个阶段陈寅恪和史语逐渐脱离，留下第一组主任的名字，然后名字也要删除，但在傅斯年推荐人，傅第二十四封信推荐戴家祥，赵万里，第二封 即使人离开了也表明还有感情关系吗？ 我果断认为推荐人才是公事还是私事。 陈先生没那么简单吧？ (本文原题为“从亲密到生分:陈寅恪与傅斯年(上)”，于11月20日发表在《东方早报上海书评》上。 现在的标题是编辑制作的 (本论文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )