“追忆著名哲学家、武汉大学原校长陶德麟教授”

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让哲学回到“地上”，让马克思主义说“中文”

追忆著名哲学家、武汉大学原校长陶德麟教授

陶德麟先生一生笔耕不辍。 (图片由武汉大学提供)

陶先生诗作的笔迹

小满几天后，陶德麟去世的消息就像武汉闷热的天气一样，通常窒息，武汉大学哲学学院的师生们都很悲痛。

晚上，暴雨不期而至，倾盆而下。 就像苍天落泪，目送着这个学问的大家。

他是新时期马克思主义哲学中国化的杰出代表，是中国马克思主义研究行业的前沿，最有影响力的前辈学者之一。 让马克思主义说中文，让中国人民明白，是他一生的追求。

1978年，他以极大的理论勇气投入反对“两个一切”的理论斗争，克服了诸多干扰后，应邀参加全国真理标准讨论会，作了大会发言。

他发表了一系列论文，系统论证实践是检验真理的唯一标准，反驳了“两个一切”，在学术界内外产生了重大影响，为中国新时期思想解放作出了突出的理论贡献。

他强调“不拘一格，培养人才”，培养学生必须各具优势，各展所长，千姿百态，群星闪耀。 和他交往的人，都称赞那个大师的风格，宽仁大度，高风亮节，平易近人。 他身上表现出优秀知识分子的精神风貌。

他是武汉大学第一位人文社会科学资深教授、中国著名的马克思主义哲学家、武汉大学前校长。 他是在无尽真理之海上航行的马克思主义哲学研究舵手。

5月24日，陶德麟因病在武汉去世，89岁，在闵尚山失去了智慧的老人。

让马克思主义说中文

“一直以为自己是学生，还在学习中，没想到肩膀上有重任。 直到陶先生生病，我才感到自己还有责任。 ”。 武汉大学哲学学院的何萍教授是陶德麟第一届博士研究生，1988年毕业后留校任教，在陶德麟身边工作和学习，已经30多年了。

何萍告诉记者，陶先生身体一直健康，经常熬夜写作，近五年慢速关闭后，有住院治疗的历史。 为什么原来打算元旦后去医院看望陶先生？ 但是，新型冠状病毒大爆发的到来，没能成就她，和老师的微信视频只有几次。

何萍说陶先生很乐观，这次新型冠状病毒大爆发来了，先生在医院也很关心战“瘟疫”的进展。 他知道全国的瘟疫，特别是武汉的瘟疫控制得很好，很高兴。 3月18日，陶先生在学院组发了自拍录像。

“父母们在抵抗这次凶恶的新病毒时，相继胜利，大胜啊。 所有人都是胜者”在视频中，这位89岁的老人就像不屈不挠的士兵，笑容满面，面容坚定。

听到陶先生去世的噩耗，悲痛欲绝，何萍想起了去年8月2日、3日的两次面谈经验。 “没想到这成了陶先生留给我的宝贵学术遗言”。 何萍说。

去年8月2日上午，何萍去陶先生家报告《马克思主义哲学中国化研究丛书》出版。 当时陶先生吸氧，头脑很清楚。 在对话中，两人谈了学术界对20世纪50年代马克思主义哲学原理教科书的一点误解。 关于20世纪50年代到60年代写中国马克思主义哲学原理教科书的历史，必须将其消灭才能找回真相。

两个人都认为现在的青年学者所接受的是批判马克思主义哲学原理教科书的观念，把马克思主义哲学原理教科书简单地等同于苏联马克思主义哲学原理教科书的观念。 这种观念妨碍了青年学者对这段历史的研究。

第二天陶德麟再次叫何萍回家，希望何萍能清除这段历史，为将来的人们科学合理地评价这段历史提供事实依据。

“那一刻我有使命感”何萍说，当时自己打开笔记本，准备记录，拿出手机录音。 陶先生一边吸收氧气，一边从编写中国马克思主义哲学原理教科书的边缘出发，阐述了主导思想和制作过程，阐述了当时的各种思想争论，以及成书的情况，提供了收集资料的线索。

何萍想起来了，当时陶先生一口气说了将近两个小时。 老先生头脑清醒，精通文案，插手历史，令人敬佩。

何萍和同事李维武两个人为陶德麟老师写了哀思。 也是老师一生工作的写照。 “读实践论解放实践论，在实践论中发现哲学真理，写中国化在中国化中阐明马列主义。 ”。

在武大哲学学院副院长李佃看来，马克思主义哲学的中国化研究是陶德麟先生一生的追求，他始终致力于用清晰的语言表达许多复杂的哲学问题，让马克思主义说中文，让中国人民理解。

深思熟虑，追求真理

一生追求真理，矢志让马克思主义说中文、著作等，影响深远。 这是我国马克思主义哲学界对陶德麟先生的一致评价。

武汉大学哲学系荣休教授，过了9旬的朱传梶，用手机微信给记者发了复印件，悼念“共历风霜、情同手足”的老朋友陶德麟。 老先生用电脑一字一句地敲出全文，深深地想起了自己和陶德麟一生的交往。

朱传环写道，陶德麟从小就敢重复马克思主义哲学原理的科学性，批判权威的片面性。 1956年初，在《哲学研究》中看到陶德麟批判苏联哲学权威罗森塔尔、尤金篇的《简明哲学词典》的文案，给朱传梶留下了深刻的印象，我记得陶德麟这个大名。

朱传环回忆说，当时中国在各行业委托苏联专家指导的形势下，25岁的陶德麟大胆发表了批评俄罗斯马克思主义哲学权威、苏联科学院士的复印件，少年意志消沉，一时受到关注。

朱传棼说，陶德麟一生对马克思主义哲学中国化研究追求作为人类追求幸福的科学真理，作为党的重大事业进行研究，他对马克思主义达到了真信、真学和真正用的要求。

陶德麟作为李达的学术研究助手，不仅完成了《唯物辩证法大纲》的撰写和出版，而且还将李达开始马克思主义哲学中国化研究的做法论的大体，即多次理论上实际、基础理论研究与重大现实问题研究相结合，重构的学术研究如下

在风云激荡、历史转换的边缘，也有勇敢站起来的英雄人物。

1978年，中国社会科学院哲学研究所邀请陶德麟参加《实践是检验真理的唯一标准》的理论研讨会。 陶德麟和朱传梶一起去北京参加研讨会。

朱传环告诉记者，在小组讨论中，两人还向长沙新闻网记者谈到了毛泽东给李达的三封信的复印件。 为了保证毛泽东写给李达的三封信刊登在《哲学研究》上，两人从事排除干涉的工作，在彻底批判这两种“一切”，理论上引起混乱的思想解放运动中，陶德麟可以说发挥着重要的意义。

回到武汉后，陶德麟被邀请参加关于全省真理实践标准的大讨论，并写了一篇解决“唯一”难题的文章。 当时，大家基本上接受实践是检验真理的标准，但对“唯一”两个字有疑问。 《哲学研究》主编朱传梶与陶德麟协商，给陶德麟写文章寻求解答。 这样，陶德麟为撰写“逻辑说明和真理标准”一文做出了巨大的努力，但“哲学研究”在1981年第一期发表后，学术界认为陶德麟的复印件在理论上彻底解决了“真理标准的唯一性”的难题。

从此，47岁的陶德麟在学理上有力地反驳了“两个一切”，为打破思想迷信、明确理论是非做出了突出贡献，是1978年真理标准大讨论中的“实践派”，为当代中国马克思主义哲学界所知。

陶德麟敢于追求真理，勇敢发声也与他的青年时代长期担任李达的学术助手有关。 他对李达的著述和思想有独特而深刻的体会和理解，李达对马克思主义哲学的大众化作出了重要贡献，写了代表作《〈实践论〉解说》《矛盾论》解说》，被毛泽东称赞为“优秀”，已经成为马克思主义哲学

现在武汉大学人文社会科学研究院驻院研究员李维武认为，陶德麟受李达思想的影响，从20世纪50年代开始编写了向干部群众解释《实践论》的哲学指导报告，形成了自己马克思主义哲学的大众化解释方法。 陶德麟的“〈实践论〉浅释”是他半个多世纪从事马克思主义哲学大众化事业的结晶。

“说明的通俗读物，要注意学理中阐述的正确性，不能违背原文的本意，不能损害原文理论的深度，特别是单方面为了追求通俗而陷入低俗。 另外，有必要注意文章的晓畅生动，强烈告诫困难，使广大干部和青年学生容易理解，乐于接受。 ”。 这是陶德麟通俗解释马克思主义哲学古典的基本大体。

朱传梶说，陶德麟不均匀期的研究课题和学术成果都富有强烈的对比性和真实感，回答当时理论研究中反对讯问的困难问题和理论大致是不明确的重要问题。 它不仅具有通常意义的理论深度和学术价值，而且直接推进理论研究的进展，巩固和维持马克思主义的理论成果，成为现实实践和人们行动的指南。

作为何萍的学生，李佃告诉记者，想起“师爷”陶先生，老先生不仅精通马克思主义的古典文案，而且对问题的把握更深入，特别重视结合中国历史的现实状况把握问题。 陶先生写了很多马克思主义中国化的著作，强调说马克思主义语言不是模糊的，必须多用自己的语言，他特别反对教条的模糊。

陶德麟先生的学生们受到了他的影响。 因为陶德麟反复强调良好的学风和文风的重要性。

哲学是从“地上”升到“天”的。 我们应该让她从“天”回到“地上”。 这是陶德麟给学生汉江师范学院院长杨鲜兰留下深刻印象的话。

陶德麟告诉杨鲜兰，为了追求所谓的“哲学味道”，不可能把哲学论文写得很难，不知道云。 一篇文案是否有“哲学之味”，取决于文案是否有哲学问题，是否有哲学思想，而不是文案是否费解。

宗师模范，谦虚君子

李来来为生病的陶德麟发过三年信，近距离接触的机会增加了，李来也让老先生越来越注意了。 在李佃看来，任何第一次和老先生接触的人，这个大学者意外的一点也不冷，很容易亲近。 陶德麟认真询问所有的新同事，即使是在会议上遇到的新人，也会认真记住他的名字。

“80后”武汉大学哲学学院副教授周可每次生完孩子后去陶先生家，老先生都很关心地询问宝宝的成长状况，讲述自己小时候的状况。

周感慨地说，陶先生经常说现在的评价体系给年轻人带来很大的压力，使他们用力早日拿出成果，取得了很多成果。 所以，每当周可给他处理电脑方面的小问题时，陶先生总是对不起，我认为周可占用了太多的时间。

朱传环记得1958年8月从北京大学来到武汉大学报告后，与陶德麟第一次见面的情景。 陶德麟过了八旬，两人第一次见面时，可以说朱传梶穿的衣服的颜色和风格。

在“文化大革命”中，陶德麟受到不公正的待遇，他蹲过牛棚，当过猪屋，当过炊事员，受到过错误的批评。 后来，他进入武汉大学的主要领导职位，没有利用自己的职权“整”他的人。 相反，他总是能“以德报怨”，关心“整”和帮助他的人及其孩子的学习和工作。

“自强、弘毅、求是、拓新”的武汉大学校训是陶德麟担任校长时制定的。 在担任武汉大学校长期间，他团结全校师生员工克服各种困难，在教育、科研、人才队伍建设和物流管理等各方面采取了一系列措施，对武汉大学此后的迅速发展产生了深远的影响。

年轻时的丰富经验，可能会使陶德麟成为非常强的人，非常有力量的人。 无论环境多么艰苦，他都有坚强乐观的心。

根据朱传环境，陶德麟即使年近古稀仍抓住时间学习苦学的精神，向人表示敬意。 在理论研究中，他没有吃过“老本”，总是随着时代充实新的文案，积极涉猎和关注其他学科的学术研究进展。

1986年底，朱传环境与陶德麟坐火车去广州参加学术研讨会。 陶德麟因为在列车上睡不着，拿出小册子背诵英语单词，为了开展国际学术交流，他坚决在短时间内恢复和提高了英语水平。 在“马克思主义国际学术研讨会”上，他用清晰的口语发表了“加强马克思主义国际交流”的主题演讲，受到了参加的美国、英国、意大利、以色列、日本等国的学者们的称赞。

杨鲜兰至今仍保留着领导人陶德麟先生手写的笔记。

原来，有一次杨鲜兰答应去领导家报告学习情况，但老师暂时有事，没能马上联系上。 陶德麟用毛笔写笔记，把老师的母亲交给杨鲜兰。 领导的语言很精练，书法很漂亮，那也是杨鲜兰第一次见到陶先生的字。

后来杨鲜兰读了老师题为“学业痕迹”的著作，了解了老师语言、文案、文案实力的厚重积累。

在李佃看来，陶德麟不仅在古文、书法、诗歌方面有基础，而且是不自己弹京剧、拒绝新鲜事物的老人，80多岁依然勤奋，不会用电脑打字、笔耕中断。 “古人说‘不知道老人的到来’。 我知道《老之至》，只是活着没有偷懒”陶德麟曾经笑过。

武汉科学技术大学马克思主义学院教授郭继海对导师陶德麟作为教育家把学生放在第一位的态度，善诱的教育方法印象最深。

晚年陶德麟曾经说过:“我是平凡的探险家，深深地感觉到我在广阔的哲学海洋中登上了网站。 现在虽然下垂了，但还是很清楚孩子般的无知。 但是，我没有怨恨。 ”。

陶熔鼓铸，德厚流光，麟角凤皇。 一代宗师，乘着颗粒远去，却留下了无限的光芒。 (记者李伟)