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题目:单仁平:上天山的八千湘女用不哭给子孙

6日,以实名认证为“@黄青蕉”的微博账号表明反对开放代孕时,大部分批判了“八千湘女上天山”的历史,哪个年轻的湘女被强行嫁给了“没有感情基础,几十岁的老男人,为他们世代继承。 这个微博引起了很大的争论,不仅很多网民斥责,阿勒泰公安也在网上站了起来,反驳了黄青参考的说法。

“八千湘女上天山”始于1950年,持续到约1952年。 军队解放新疆,原地防守的王震将军是湖南人,这成为许多湘女呼吁自愿去疆的特别机缘。 哪个湘女大多和新疆生产建设兵团的官兵们结婚,成为了那个伟大的时代故事的一部分?

那是一段很大的历史,无论是当时还是后来回顾,湘女们都有那种历史感。 另外,从各种各样的报道中,很多人的主流感情不是抱怨和后悔,而是以自己参加了那个历史而感到骄傲。 有些年轻人对此表示怀疑,但那确实是她们真正的集体感觉。

无论多么伟大的历史,都不能如愿以偿,甚至有一些悲伤的细节。 八千湘的女性中,一定有令人叹息的个人故事。 但是她们有尊严。 其尊严在今天城市的小资中流行的勋爵我的尺度不能太衡量。

当然,不能谈论大历史的悲伤细节。 一定是亵渎了。 但是近年来,网络上确实出现了历史虚无主义的流行样式,通过讲述革命历史的一部分细节,今天在更加重视个人权利的语境下,强调了那些“不人道”,鞭策着整个大历史。 再者,什么细节还在编造,夸张,是经不起推敲的。

“@黄青参考”发了那个微博,不一定对那个历史有深深的恶意,她好像打算谈女权主义。 只是,网上这样的恶意宣传在这几年确实很多,在网络世界引起了相应的警戒。 很多网民对那个微博感到愤慨,不能说是神经质。

中国舆论界的历史虚无主义在全世界都很突出,对饱尝我们沧桑迎来伟大复兴的国家来说,是一件奇怪的事件。 历史如此昭和,被拼凑成支离破碎的所谓“真正的历史”开始动摇市。 特别不可思议的是,受到历史虚无主义影响的大多是年轻青年,他们享受着历史的成果,但对历史形成了否定的态度。

有些年轻人已经“不擅长阅读”历史了。 中国历史教育出现了严重的断裂,价值观断裂,相当多的子孙无法理解前辈牺牲的伟大。 他们认为自己站在道德高尚的地方,是人文觉醒的2.0版,他们俯视历史、慈悲的人。

我们知道一点“真正的历史”编纂有很强的政治目的,但这可能不是历史虚无主义的普遍动力。 有些人认为,正因为与前辈相比,他们有权回顾,自己也可以随便否定前辈们参与创造的历史。 这不得不说是浅薄的表现。

中国的革命史和新中国的建设史总体上是上升曲。 那确实多而杂,但值得最严肃的尊敬。 歪着眼睛,歪着嘴看共和国的历史,既是心理不健康的粗俗,也是人云亦云自己这么认为的。 (作者是环球时报评论家)

标题:【财讯】媒体评“八千湘女上天山”争议:她们用不着后代哭

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