热门:除了厌女、蜗居囚禁，镜头中的韩流还有这些

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在邪教横行，床紧张，大规模凝聚持续的韩国，新型冠状病毒大爆发陷入了“急刹车”的倾向，真的很头疼。

但是，现在韩国人的观察力被转移到了“n号室”，关于未成年少女遭受性侵犯的地下色情产业的上世纪电影《8毫米》在这个国家实际上演了！

n号房间是韩国最近暴露的一系列色情聊天室。

以“赵博士”为首的嫌疑人冒充警察让受害者裸照，让受害者成为“性奴隶”实施性犯罪。 这些过程被拍摄后发表在“读了就燃烧”式聊天( telegram )上，有偿共享，赚了几十亿韩元。

当地时间25日上午，韩国警察将“n号室”事件的赵主彬嫌疑人送到检察院，并公开。 韩国引用《性暴力犯罪处罚等相关特例法》的规定，公布嫌疑人的消息还是第一次。

现在，受害者的女性为74名，其中未成年人为16名，最小的女性被确认为11岁。 根据公开数据，韩国男性约有2500万人以上，26万人参加。 也就是说，韩国100名男性中，有一人进入了房间。

3月23日，韩国总统文在寅亲自下令仔细调查“n号室”的事情，要求警察调查聊天小组的全部26万名会员。

韩国社会中存在着悠久的厌女文化。 不仅贬低女性，物化女性，还一边对女性产生反感，一边在欺负、屈辱、侵犯女性中获得快感。

“我的生活不是你的色情电影！ ”。

年10月，韩国首尔有7万多名女性上街抗议偷拍坏事。 她们的需要是对抗molka。 也就是用隐藏照相机拍摄，进入网上的视频。 这些照相机一般藏在公共厕所、学校更衣室甚至女性住所里。

偶然的一致是，n号房间的建立从年开始了。

关于韩国的形象，我们想的是被风整形的纯情偶像电视剧的女主，是无限的泡菜，不能吃的西瓜。

现实怎么样？

在影像世界中，我们可以窥见韩国的真相。

整形康复室

beauty recovery room

中国留学生在网上吐槽，在韩国上学，有一天忘记化妆，其他人惊讶地问:“你病了吗？

似乎只有患者有权不化妆。

如果你想带朋友回去，必须事先通知家里的妈妈和姐姐。 我给你留出化妆的时间，而不是让你准备吃饭。

过分在意外表和仪容，韩国女性成为不分年龄的常态。 在韩国摄影师ji yeo的《beauty recovery room》这部作品中，出现了关于女性整形的话题，但这并不是事后的开朗，而是表现出长期恢复期的痛苦和不自然。

整形医院通常标榜非常短暂的疼痛。

ji yeo记录了整形恢复期的10名女性。 其中面部有针孔，年轻女孩裹着绷带，中年女性默默地忍受着鼻肿。

去掉颚骨、隆鼻、吸脂、隆胸、眼角等冰冷的名字后，她们的沉默中充满了兴奋。 是对新未来的希望。

ji yeo不打算批判，也不打算宣传，在看脸的社会中，默认设定了“your face，your fate”这样的定论。 “beauty recovery room”是在这样的社会理念下被忽视的步骤。

韩式蜗居

戈西旺

sim kyu-dong第一次来首尔，有着拍摄的梦想。 他打算租照相馆大显身手。

几天后，他在首尔繁华的幻影中开始感到沮丧。 他首先理解了现实。 在这里，属于他的是廉租房。

韩国也有城中村和地下室那样的存在，但还有另一种形式压迫你。 叫goshiwon，像香港吗？ 房间。

韩国存在很多goshiwons，它们大多藏在首尔。

sim kyu-dong开始在蜂巢拍摄，拍摄了和他处境相同的邻居们。 他们和他一样有梦想，害羞，也有憔悴的中年人。 他们在这里日夜缩成一堆，有点人的孤独和无奈随着时间的流逝。

在老家江原道江陵市，没想到有一天他会成为城市的底层，但在此之前，他连底层这个词都没想到。 首尔的街道上有无数俊男美女，大家都穿着西装，他不属于大家之间。

三年后，辗转于各种廉租房后，sim kyu-dong患了抑郁症。 虽然摄影作品的成功使他的生活有了一些改善，但他的“邻居们”依然存在于韩国霓虹灯的背面。

韩国东方哲学

“活着”和“颜色是空的”。

和中国不同，韩国的信教数量很多。 除了占很大比例的基督教和新天地这样的民间教派以外，还有佛教。

人们还没看atta kim的作品就几乎忘记了韩国在地理上属于东方。

atta kim出生于1956年，从1980年代中期开始活跃在国际摄影舞台上，是第一个在圣保罗的双年展上展示作品的韩国人。 其初期作品是黑白人物，被韩国政府认定为“文物”，后期创作的全色大画幅系列作品“博物馆项目”最引人注目。

atta kim在韩国不像纽约那么有名，作为韩国佛教徒，致力于影像中的东方哲学研究，后期脱离了影像的固定载体，自然地把东方哲学带到了更广阔的思考空间。

佛教徒这个词可能不适合atta kim，他只是从草和溪流中悟出世界上的一切，天上什么都没有。 让禅宗改变他看世界的立场。

“活着”的in - der - welt - sein

atta kim被一些韩国人批判的是名为《museum project》的作品。 在一座寺庙里，他做了一件有点暴躁的事，让普通人裸体坐在神龛里，和神圣的佛一起坐。

museum project

必然，他引起了大众的愤怒，被认为是触佛。 而且我认为佛是人，人是佛，世上万物都是值得的。

museum project

之后，他又制作了“n-air project”系列的作品，用一千张照片制作了看起来像天空的作品。 颜色是空的。 表现人类所看到的东西是有限的，“存在的东西全部消失，宇宙中不存在违背这个真理的东西”。 为了隐藏照片，选择了长时间曝光和多重曝光等拍摄方法。

“on-air project，new york-10000”

on-air prajnaparamita sutra (一般心经)

作为韩国人，atta kim基于禅宗和东方学，自我理解和对万物的慷慨，勤奋树立东方叙事诗，继承哲学:思辨与存在。

他在中国的创作更不可思议。 他的“自然涂鸦”创作从年1月开始，选择世界50个国家放置90多张大小不同的画布，在自然条件下风吹日晒，2年后撤回，通过展示，通知观众不同地区的画布在2年内发生了怎样的变化

在中国选择了河南鹿邑县沿着国道的原野。 他认为这里是老子的故乡，是东方文化的核心，也是中国的中心(另一个选择了北京798艺术区)。 然后，用照相机记录了包括现场当地人的声音和活动在内的创作过程。

金阿塔金的助手和放置画布的主人

atta kim在一次采访中说，无论是摄影界还是艺术界都认为我的照片不是作品，非常难。 我不能指责他们认识错误，但我想是因为我没有做他们认为应该有作品的那种事。 我认为对任何东西都不应该有一定的思考。 更不用说艺术了。 谁能定义什么是“正确的”？

相关资料

ji yeo《beauty recovery room

sim kyu-dong《goshiwons》

atta kim活着》，《色即是空》

极光视觉是一个理由

“资深报道摄影师+建议者/”

构成的视觉原始机构

文案已经编纂好了

原标题:“除了厌女、蜗居监禁之外，镜头的《韩流》还有这些。”

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