湖南:家风家训之《包拯家训》

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古典家训故事篇第五期

朗网友:袁理

包郑家训

包郑，庐州合肥(今安徽合肥)人，字希仁。 北宋名臣。 历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。 嘉裕六年，枢机主教副使。 后毕业位，谥号孝肃。 包郑作官断狱英明刚直，著称世界，有包公包青天的美称。

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包郑，北宋名臣。 历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。 官员断狱英明刚直，著称于世，有包公包青天的美誉。 包郑不仅以自己的清廉公正而闻名，他的后辈也能居官廉洁，为民淡泊，博得好评。 人们总是把这一现象与包郑制定的37字家训联系起来，包郑要求家人把这一“家训”刻在石碑上，立在堂屋的东墙上。

包郑不仅是家训的制定者，也是家训的实践者。 传说在北宋嘉祐七年春(公元1062年)，北宋仁宗皇帝为了包郑居官清廉贫困的家庭而试图回报整个庐州城。 但是包郑坚辞没有被接受。 在宋仁宗的反复下，包郑最后在庐州郊外的泥土中堵了很长时间的护城河。 不要把庐州府转一圈，只留下护城河一段千古佳话。

包郑治家很严格，他的后辈子孙都遵守家训。 有史可考的，包郑祖孙三代都是深受百姓喜爱的清官。 长子包3230，授予太常寺太祝，他廉洁自律，但英年早逝，留下了崔夫人和幼子包永年。 次男包绶，包郑去世时正好5岁，由寡妇崔抚养长大。 包没有留下家业，崔先生依靠洗衣缝勉强度日。 后来崔先生卖掉了一些房产，支持了包丝带和包的常年学习。 包绶不辜负寡妇崔氏的厚望，官至六品。 在任期间，包绶无论担任什么职务，都可以清苦守节。 包带死后，包里除了书和著述之外，没有其他值得的东西，口袋里也只找到了46块铜钱。 有人推测包带的死很可能与清贫有关。

包郑的家训，是对他后代的教训，也是他一生品格的写照。

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《包郑家训》

作者:包郑

后世子孙官僚，有滥用赃物者，不能回本家。 死后，不要埋在大茓里。 不是来自我的志向，不是我的子孙。

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意思是，包家后代成为官员，如果有贪污和无用的法律，不允许排斥家人的国籍，返回包家。 死后也不准葬在包家墓里。 不遵从这个教训，包郑就不承认他们是自己的后代。 这在封建时代是非常严格的家法。

朗网友介绍

袁理

北京语言学会朗读研究会会员，湖南省朗读艺术协会副会长兼秘书长，国家高级朗读师

普通话一级甲等。 主持过湖南人民广播电台的主持信息类、专题类和创新脱口秀节目。 曾获得湖南广播电视情报奖一等奖、系列报道二等奖。 其中，脱口秀节目《博客财经秀》被浙江广电、重庆广播电视集团引进，成为湖南广播节目的先河。 先后获得全国第一届青年普通话演讲比赛二等奖、湖北省第三届普通话演讲比赛一等奖。 湖南朗读协会的核心发起人和执行者，长沙源声远文化传达有限企业的创始人。

芙蓉区芙蓉花圣歌队指导老师，岳麓区机关工委语言专业指导老师，长郡·； 滨江中学特约语言礼仪指导老师。 中车股机、中国农业银行湖南省分行、华夏银行、优伱市口腔连锁、真爱整形美容等各大中型公司的语言礼仪指导老师。

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