中产是如何因为奢侈品 毁掉自己和家庭的一生

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我想每个人都研究过莫泊桑的“项链”。玛蒂尔德在一个小职员家庭长大，嫁给了一个小职员罗瓦瑟，她和她的丈夫被邀请参加部长举办的晚会。玛蒂尔德从她的朋友弗雷泽那里借了一条项链。在舞会上，玛蒂尔德成了社交中心。但是晚会后，玛蒂尔德发现项链不见了。为了补偿她的朋友价值36，000法郎的一模一样的项链，她不得不借高利贷，毁了她十年的青春。当她还清债务时，她遇到了福勒斯特夫人，但被告知那条项链只是一条价值500法郎的假项链。

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教科书将玛蒂尔德的悲剧归因于资产阶级的虚伪和拜金主义的腐蚀，但似乎很少有人特别讨厌玛蒂尔德。一个女人，尤其是一个漂亮的女孩，似乎只想穿漂亮的衣服，戴漂亮的首饰，去参加舞会。怎么了？有些人甚至钦佩玛蒂尔德和她的丈夫。面对项链丢失的事实，他们没有逃避，主动承担了债务，宁愿借高利贷，放弃舒适的生活而不贬低自己的人格，用十年的辛勤劳动还清了债务。这不是讽刺。这样的一对夫妇有点鼓舞人心。

那么莫泊桑到底在讽刺什么呢？

应该有数不清的人遗憾地叹息。如果玛蒂尔德问他的朋友，他可以知道项链是不是假的。毕竟，她的朋友是忠诚可靠的，十年后她不想扔掉她真正的DIA项链。

莫泊桑实际上为DIA项链做了很多提示。例如，弗赖斯节夫人对DIA项链不太注意。当她把它拿走并归还时，她并不感到难过，甚至没有检查它。玛蒂尔德和她的丈夫洛克希尔先生跑去珠宝店询问，珠宝店告诉他们只有这盒项链在这里匹配。这些细节应该引起他们的警惕。

但是没有，为什么？因为她和她的丈夫理所当然地认为上流社会的每一件珠宝都是真实的。玛蒂尔德做错了什么？他们天生崇拜上层阶级。他们沉迷于上层阶级醉心于金钱的幻想。他们认为上流社会的定义是奢侈品和华丽的舞蹈。他们认为通往上层阶级的道路可以通过模仿上层阶级的生活方式来完成。众所周知，这些奢侈品和生活方式是上层阶级为中产阶级挖的陷阱。

即使玛蒂尔德看穿了这条项链的真实性，只要她还有模仿所谓的上流社会的想法，她怎么能一辈子逃避这个陷阱呢？

她总觉得她生来就享受各种奢侈的生活，所以她感到无尽的痛苦。客厅如此简陋，墙壁没有装饰，椅子和凳子如此破旧，衣服如此丑陋，这让她感到非常痛苦。这些情况，如果不是她而是她班上的另一个女人，甚至可能不会注意到它们，但它们会给她带来巨大的痛苦并使她生气。

当她看到布列塔尼的一个小女人为她照顾琐碎的家务时，她心里会有许多悲伤的感觉和幻想。她会想到安静的接待室，墙壁上覆盖着东方丝绸和青铜高灯；她会想到接待室里两个穿着短裤和长袜的高个男仆是如何被暖气管的闷热弄得昏昏欲睡，然后在宽大的扶手椅上睡着了。她会想到墙上挂着古代丝绸的大客厅，摆放着珍贵古董的精致家具，以及精致芬芳的室内客厅，这些都是专门为她下午五点钟与最亲密的男朋友聊天而设计的。当然，那些朋友都是名人，所有的女人都渴望得到他们的青睐，并在许多方面赢得他们的好感。

每当她坐在三天没洗桌布的圆桌旁时，坐在对面的丈夫就打开脸盆的盖子，满意地说:“啊！多美味的炖菜啊！世界上没有比这更好的了……”，她想起了那些美丽的宴会，挂在墙上闪闪发光的银制餐具和挂毯，编织着古老的人物和奇异的鸟以及仙境森林中的珍禽；她还想到了用昂贵的菜肴烹制的美味佳肴；她还想吃粉红色的嫉妒鱼或松鸡翅膀，同时带着深不可测的微笑听她男朋友窃窃私语的爱情话语。

这种陷阱，我想称之为“玛蒂尔德陷阱”。《项链》是一部小说，而玛蒂尔德是一个小说人物，但是在玛蒂尔德之前和之后，无数玛蒂尔德为了他们的项链毁了他们的生活和他们的家庭。

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跨越阶级鸿沟，完成阶级过渡，是一个巨大的诱惑和挑战。相比之下，模仿上层阶级的生活似乎容易得多。

玛蒂尔德尽了最大努力，但他们不明白的是，这些奢侈品、品牌和生活方式只是上流社会的象征。

什么是品牌？黄波在《疯狂的石头》中有一句经典台词，标志是本尼路。

总之，本尼路这个品牌将彻底毁掉这条街。这就是品牌。把它戴在刘德华身上是香港的名牌，把它戴在偷东西的小偷身上是降价。所谓的符号，等等。

事实上，人们对上层社会的追求或他们想象中的生活方式是生活在上层社会的人所羡慕的。换句话说，即使玛蒂尔德戴着一条真项链，她也会小声说那是假的和借来的，因为她是中产阶级，而部长夫人，即使她戴着一条假项链，也没有人会不识别它的真伪。

即使像法国女王这样的上流社会的女士，戴着假的DIA项链去参加晚宴，真正的项链反而会贬值，而假的DIA会值一百倍，所以下层阶级也会跟着贬值。

齐王穿着紫色的衣服，在一个国家，紫色的衣服很贵。楚王腰细，宫中饿死。

对于上层阶级来说，这些奢侈品的价格和生活方式只是他们收入中微不足道的一部分。对于中产阶级来说，已经有一年甚至几年的积蓄来为聚会筹集足够的资金。此外，当上层阶级的流行趋势发生变化时，这些中产阶级将会筋疲力尽地追赶新时尚。这样的生活怎么能不让玛蒂尔德失望呢？

这不是智商税。什么事？有一篇很流行的文章叫做“漂亮的女孩有自己烧钱的特点”。这篇文章向人们灌输了玛蒂尔德在新时代的观点:

有人回答说:如果你喜欢美丽的女人，你应该知道美丽是有代价的。她每月消费的护肤品和化妆品可能会让你目瞪口呆，更不用说衣服、鞋子和珠宝了。正是这些材料支撑着她的美丽，这需要钱。

如果你喜欢一个对生活感兴趣的人，她需要钱去全国旅行，食物，电影和书籍。即使她跑步，她也需要跑鞋和运动胸罩运动耳机。

这不是女人的材料，但是有很多地方可以花钱。即使钱不需要他出来没有钱，他也不会喜欢。他认为她花钱太多，认为她很物质。不是所有的女孩都是物质的。我觉得她们是平庸的女孩。

是的，追求美没有错，但不幸的是，什么是美是由上层阶级定义的。

当你追求所谓的美时，你被上层阶级输出的价值所俘获，你得到的只是锁链。这不仅包括女性，也包括男性。这不是男人和女人的问题，而是阶级的问题。

迪奥和爱马仕没有给上层阶级下定义。马克·扎克伯格一年到头都穿着灰色t恤，没有人嘲笑他。世界关心的不是你能消费什么，而是你能生产什么。

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玛蒂尔德为她的悲剧付出了代价，文章中描述的女孩甚至不如玛蒂尔德，玛蒂尔德至少保持了中产阶级女性的坚韧。这些女孩想要的只是以自己为诱饵，希望能抓到一个金女婿。他们所有的承诺都是以高价出售自己，但事实上，这比追逐“美”更难，就像他们成为上层阶级创造的奢侈符号的奴隶一样

似乎投资自己并不浪费，但事实上，你为这些不切实际的事情毁了自己的路。

你为你的项链出价太高了。我想这就是莫泊桑想要告诉我们的。