【财讯】360件文物本月18日将亮相首博 展示近20年考古成果

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原标题:透过文物，看到美丽的中华

图①:河南三门峡庙底沟遗迹出土的彩陶。

②:湖北随州叶家山曾侯墓地出土的方鼎。

③:新疆精绝贵族墓地出土的钩花鞋。

④:陕西吕氏家墓出土的青釉兽形盖，带温砚执壶。

制图:张芳曼

“你在博物馆见过打动你心的ta吗？ ”这两天的wechat集团有关于博物馆的文案标题，收集了很多评论。

文物不仅刊登历史消息，而且给观众最直观的感觉是美丽的。 5月18日国际博物馆日在首都博物馆举行的“美好中华-近20年考古成果展”，是从1995年-年多年的十大考古发现中首次选出的，最终明确了360件文物。 从杨官寨遗址仰韶文化遗物，到新疆精绝古城的尼雅遗迹宝物、隋炀帝墓随葬品、南海一号沉船宝物，展品涵盖了从史前时代到宋元明清的历史时期。 观众看完展览，可以生动地理解中华以前流传下来的美学迅速发展过程和中华文明迅速发展的历史规律。

从新石器时代到宋元明清，展示了代表性的文物

这次展览会是包罗万象的展品，从新石器时代贯穿到清代，各个阶段，一些有代表性的文物令人印象深刻。

来自河南三门峡庙底沟文化的彩陶，代表着中国史前的艺术浪潮。 中国考古学会公共考古专业指导委员会主任王仁湘和彩陶研究了30年，在他眼里，这彩陶的纹样，似乎在现代艺术中依然活着。 “内敛的双旋独立严厉，散发着律动之美，外向的双旋似乎伸出了长长的双臂。 在器物表面首尾一贯地相接，好像是无限的，这几乎作为装饰纹样的重要艺术被明确了，直到现在。 ”。 王仁湘说。

商周期的青铜器，已经研究了几百年，尽管如此，湖北省随州叶家山西周初期从墓地出土的方鼎依然耀眼夺目。 作为年度全国十大考古发现的方鼎，曾侯乙家的历史提前了500多年。 方鼎厚重高大，器与盖同两行铭文《曾侯作父乙宝尊彝》。 湖北省文物考古研究所的方勤所长除了对至今为止没有远行过的这个宝物的爱之外，还说:“以前我们更关心的是铜器铭文所示的族氏的复印件和方国名，对于计划墓地的家谱，明确曾国和其他方国的关系是重要的学校。 但是，到了这个展览会，观众首先被它的美所征服。 ”。

一般来说，方鼎的代表性等级很高，但腹壁上周装饰兽面纹，下面是美丽的蝉纹，等级更高。 “商周时的鼎盖都呈简单的扁平状，但这种青铜方鼎的盖研究得非常好。 盖子里有一个高约1厘米的长方形突起。 是为了对准器口。 盖中央长方形环按钮的两侧分别有拔出空状的夙形扁平按钮。 这些精彩的细节在以往的铜鼎非常罕见。 ”。 方勤说了。

汉晋时期的钩花鞋躺在展示柜里，纺织品文物修复专家王亚蓉对此很熟悉。 来自1995年中日联合调查队发掘的精绝贵族墓地，为男性穿着。 果绿色细绢包靿鞋，彩色丝线纠结的“山”字斜格花错位，鞋底是整体皮革，皮革又翻过来包靴子的帮助，结实耐用，防寒防水，“皮底深处和靿筒保证了其实用性，游牧民族的优势 ”。

来自青田吕氏家族墓的耀州窑青釉兽形盖、温砚执壶是宋元瓷器展品的代表。 北宋关中青田吕氏属于名门望族，吕氏的四兄弟在文化、学术行业也非常建立，殊不知家族墓地于2009年被自己的子孙盗掘，经过考古人员的应急发掘，在7个墓葬中首次出土了美丽的宋代耀州窑瓷器等文物。

从近千件文物中选出360件(套)，筛选标准是“美中美人大赛”

20年的十大考古发现，从中选出有代表性的文物，真是一项巨大的工程。 据介绍，这次调查通过了22条线，每条线与2、3个省相关，从近千件文物中选出的360件文物备受瞩目。 选择展品的标准是“美中美人大赛”。

选择庙底沟文化是为了文物形式所体现的美感和内涵。 以彩陶为指标的仰韶文化，精彩的文物很多，迅速发展到庙底沟达到了新的高度。 与初期西安半坡期的朴素、曲线变化少的圆形器形状相比，庙底沟文化期的彩陶曲线更优美光滑，似乎有独特的形美。 简单的黑白红三色，看起来像抽象的纹样，但可以想象鸟在天上飞，鱼在水上飞，花在原野上盛开。 “可能是宇宙观系统和识别系统。”。 王仁湘说。

周的青铜器，在器型和纹饰上，有着这个历史时期独特的美学追求。 方勤表示，西周东周期、新技术、新理念和鲜明的地域性使青铜礼器纹饰更具装饰美，体现了美学风格的渐变。 “商周时的青铜纹饰严谨，重视对称性，更繁茂，动物形态也更概括，多种动物的身体被分解，更连接不同的部位，就像李泽厚所说的饕餮纹样所代表的凶恶之美。 为了西周礼制的确立和完整性，以前的原始社会图腾崇拜不再是主流，而是追求简约和和谐。 ”。 方勤说了。

瓷器是中国所有文物类型中最能体现社会审美变化的大分类，从原始青瓷延续到明清。 宋朝是瓷器迅速发展历史中质量最古典、最有审美格调的时期。

因为收藏了老家，蓝田吕氏家的坟墓里陈列着这些瓷器。 按釉色有青瓷、白瓷、青白瓷。 根据窑口的不同，有耀州窑、定窑、建窑和景德镇窑。 品种有执壶、温碗、尊、香薰、受托等，真实地反映了北宋时代士大夫层的精致生活。 这次展览会有青釉刻花渣斗。 这是茶具。 同时期出土的铜渣斗中，保存着残存的茶叶，检测出是北宋时代被宋惠宗迷住的福建白茶。 吕氏墓的生活用瓷器、文人用具表现宋代以来的学者风尚，比这更不合适。

审美变化的背后是文化认可、国家认可和民族认可

中国文物交流中心副主任赵古山认为，这次展览会将主题与精彩相结合是多年来的新尝试。 “改革开放以来是考古事业的黄金期，新的考古理念、大规模基础设施的急救发掘，给我们考古带来了许多新的发现。”

从1990年到1996年，国家文物局先后举办了四次中国文物精华展，立即向观众展示了最新的考古发现和美丽的文物。 从1996年到20年，各省文物局和考古所可以很快向观众介绍新的考古发现，因此国家文物局没有再举办类似的大型展览。 年末，国家文物局策划了反映近20年考古发现的大展，以为可以反馈给观众。 展览事业最后由中国文物交流中心和首都博物馆共同承担。

首都博物馆的策展人冯先生说。 “我们一般理解的美是中华民族天生对美的追求，这可以从古代各时期的文物中体现，古人对美的追求，美好的爱也随处可见。 “美好中华”的中间被分为点，象征着从美到好的升华、倍频的过程。 这个展览会展示了中国过去20年的考古成果，想让观众理解这个审美变化的背后包括文化认可、国家认可和民族认可。 ”。

专家认为文物体现的美有时比历史更真实。 审美的自由才是心灵的自由。 一切文物所体现的自然形式、万物规律、和谐的内在，是充满活力美丽中华最好的脚注。 (记者杨雪梅)

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