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周杰伦和蔡徐坤在超级主题排行榜上的对抗,不仅代表了两个时代的差异,还验证了偶像标准的冲突:自称夕阳红的老年人对现在的娱乐工业产品化偶像制造链不满。 流量明星霸画面的实力与其不相称的图景抵抗。 对为了偶像而蜂拥前来购物的年轻粉丝的卑鄙等 流量帝国、销售梦、造星神话……我们现在看起来很疯狂,有很多语言表达娱乐死亡饭圈的生态,但很少试图将其解读为时代和社会的投影。 今天粉丝的流行文化似乎充斥着失去自己、迷恋偶像的年轻人,实际上,与以前流传的偶像崇拜相比,这是一种非常“粉丝中心”的文化,偶像反而实现了自己、感情费和社会参与 新时代的流量明星:粉丝力量的说明偶像的意思确实因时代而异。 对于很多青春期听周杰伦的80,90人,没想到周杰伦总有一天会因为流量数据不好而受到质疑。 在这些粉丝眼里,周杰伦的歌曲创新性、传唱性、大众认同度等事实是歌手演艺价值的最佳说明。 作为“中介”躺在明星和粉丝之间的是演艺企业和媒体。 创作、唱片、音乐会,以及以前传达的媒体,构成了造星系统的几个支柱,通过发表推广明星的作品,可以获得明星的热度。 但是,作品不太优秀的流量明星的出现,意味着这个长时间慢慢的口碑模式被打破,流量明星不依赖作品,只有强大的粉丝组织才能成功。 因此,偶像的诞生不是别人的手,而是与粉丝同步产生的,是相互依存的,只有在一个偶像有粉丝的情况下才被称为“偶像”,控制权完全交给了粉丝手中。 “哥哥只有我们”是粉丝努力的动力。 蔡徐坤是流量明星的典型代表 年初,蔡徐坤在选秀节目《偶像练习生》中以断崖式的投票数排名第一。 而且,在节目中经过百战和习性,深受偶像欢迎的粉丝们已经成为了“排行榜专业军”,运营体系非常成熟,以极高的活性度来往于各大平台。 例如,蔡徐坤的歌《pull up》的官方mv发表仅9天,转发量就达到了1亿次以上。 如此庞大的转发量,如果每人只转发一次,根据中国约14亿人口,转发蔡徐坤的微博相当于每14个个体中就有一个。 很明显,这样的努力也得到了相当大的回报-20岁的流量明星蔡徐坤已经是prada的全球代言人。 蔡徐坤不是特例,现在热衷于排行榜的明星粉丝很多。 另一个引起巨大争论的信息是去年吴亦凡发行了新专辑,粉丝们寻找itunes的各种漏洞,用水军刷票,美国鲜为人知的吴亦凡压迫了ariana grande、lady gaga等人,美国 吴亦凡因此没有得到音乐成果上的社会身份,但他确实表示自己的影响受到了很大的关注。 从过去的投票到现在的排行榜,粉丝支持偶像的形式改变了,但内在逻辑非常一致。 也就是说粉丝掌握着偶像的命运 当然,热偶像工业也享受它,渲染和鼓励粉丝的心理,让粉丝相信是明星自己创造的,明星的成功多亏了他们,让他们感受到自己的重要性,花费越来越多。 因此,追星球迷为了获得参与感和成就感,希望建立流量与其偶像事业快速发展前景之间的关联性。 然后网络的普及进一步证实了追星对粉丝来说是一个自我实现的过程。 如果说过去粉丝的行为是隐秘的,那么网络时代是粉丝文化从我向公众的重要转变,沉迷的偶像不再是个人欣赏行为,而是通过社会交流媒体走向公共空间,更容易看到。 在互联网空间发生的转发、评论等被捕获,变成了偶像的财富。 这是数据时代,也是偶像制造时代。 流量明星的粉丝大多是95年后和千年代,他们是网络原住民,从未经历过从卡带、专辑到数字的娱乐时代变迁,但在大数据算法中却听到过。 大数据( big data )是以庞大数量为特征的新闻资产,具有极高的传递速度、多样性和价值的转换性。 在网络普及之前,偶像的粉丝们有着讨论和热情,但无法抓住它进行量化,最终衡量偶像的人气高低。 随着大数据算法的成熟和普及,技术障碍终于消失了,也产生了一系列测量艺人网络热度的自媒体数据排名。 年7月新浪微博明星势力排行榜由“阅读数、互动数、社会影响大、爱慕值”4个项目组成。 当然,关于明星影响较大的各种计算公式并不一定科学。 但是,它的出现表明互联网的热度完全被技术手段量化了。 现在,这些数量统称为“流量”( traffic )。 “流量明星”具有商业价值,因为庞大稳定的风扇保证了流量。 由此可见,流量的生产机制似乎以艺人为中心,但实际上艺人的粉丝是“变现”的基础。 粉丝的重要地位由此得到了确定的重视和保障。 通过偶像和个人的联系,在“培养”和支持下,粉丝可以切实感受到自己的力量控制着偶像的未来。 因此,粉丝和产业产生了“数据越好的偶像越受欢迎,不制作数据就无法成为粉丝”的共识。 有粉丝希望不断参加偶像工业的生产机制,实现自我认识和小组认可。 一家商家从中嗅到商机,创造新的财源之路。 去年,名为“星缘”的软件使客户可以使用这个软件登录新浪微博。 给会员充值后,可以绑定多个小号(从几十个到几千个),传输副本相同,传输数量加倍。 这种刷流量的行为被称为“振博”,是饭圈的常用工具,热衷于“振博”的粉丝们被称为“振博女工”。 令人惊讶的是,这个软件在被检举之前,不到一年就赚了将近800万元。 一个接一个地致力于数据伪造的真金白银,发誓着希望自己的力量能被世界看到的粉丝们的愿望。 销售虚拟亲密关系:新时代的偶像定位还有一个广泛提倡,关于现代偶像粉丝关系的巨大误解是,原来的明星卖作品,现在的明星卖人。 明星的个人魅力(无论是真实的还是虚构的)被认为是吸引粉丝的主要理由。 因为这个非粉丝群体对粉圈的很多行为很迷思。 我不知道为什么有个偶像会让粉丝这么疯狂。 但事实上,这个“色狼”是粉丝追星的重要需要之一。 原本,和现在的偶像粉丝的地位关系发生了很大的变化,为了满足感情的费用成为了粉丝追星的重点。 曾经,粉丝和偶像之间的距离非常远,地位也很不平等。 粉丝不能向偶像投射很多感情的原因之一是,只有偶像的生活/工作的一部分被粉丝看到,二是偶像和粉丝,粉丝和粉丝之间由于媒体的限制没有自由,他们几乎无法形成良好的互动。 但是,现在偶像和粉丝的亲密关系以“参加感”为精髓。 网络提供了全天候不间断的信息表达可能性.。 直播和社交媒体等打破了以前传达的网上演出的时空限制,渴望以前传达的演艺市场的生存链,实现了网上和网上的贯通,粉丝不仅是来到现场的观察者,也是单纯的费用方法。 在追逐星星的过程中,粉丝可以随时与别人分享和交流。 这是“参加感”的最高表现,粉丝可以有更亲密的错觉。 我们有时因某明星在社会交流媒体上发表私人生活的复印件,对粉丝恶作剧而受到关注,但这一代明星中像周杰伦一样不开微博是数不胜数的。 和粉丝的交流,甚至“交往”已经成为娱乐圈的常态。 比起单纯地使用角色设计,亲密的虚拟空间交流使粉丝和偶像的关系变得越来越可能。 粉丝可以把自己在现实生活中得不到或比较难得到的感情/亲密关系投影到偶像身上,他们追星的过程本质上是感情的费用和感情的释放。 在网上,各路粉丝和男性/她、丈夫/妻子、儿子/女儿等称呼偶像已经是理所当然的现象。 另外,粉丝被分为想和偶像成为伙伴的“男/女朋友粉”,所以喜欢守护他们成长的“亲粉”,看偶像恋爱生活的“cp粉”,甚至偶像追随自己成功的“事业粉”……根据情况,呵呵 粉丝可以体验不同人生的作用,释放多样的感情 美国精神分析学家唐纳德·霍顿和理查德·沃尔于1956年提出了“类社会关系”( para-social relationship )理论。 这种关系被认为是不现实的和病理的 详细的偶像工业也促进粉丝想象亲密关系,在网上举办粉丝会议和粉丝活动,在网上拼命“宠粉”,让明星利用一切机会向粉丝表达感谢、爱情和亲密。 握手会、告白宣言、不恋爱约定等“粉丝服务”对粉丝的关系形象做出积极反应,持续赞同,为粉丝提供了与偶像亲密的证据。 因此,偶像绯闻和恋爱在鹿晗和关晓彤发表恋爱后,无数粉丝在网上发表脱粉等,经常惹粉丝生气。 其中,情人节鹿晗发表的微博惹粉丝生气过。 微博复印件是两件衣服,问粉丝该穿哪个。 对粉丝来说,情人节偶像能自己决定穿什么显然是模糊甜蜜的,承认彼此的亲密关系。 但是,其实鹿晗穿着“粉丝身份”的衣服和自己的女朋友约会,讽刺的是成为了对粉丝的“背叛”。 这一兴趣现象表明,虚拟关系的运营是闲置运营的核心,纳入了闲置工业的运营逻辑。 偶像不仅是隐私,也是亲密关系的约定,如果不能满足粉丝的感情诉求,粉丝就会抛弃他们。 对生活在人际关系疏远的社会中的很多普通人来说,这样的“类社会关系”虽然不真实,但不可否认,这是一种简单、方便、迅速地获得亲密感,释放感情的方法。 另外,在偶像和粉丝的“故事”中,有比现实生活中罕见的社会关系更亲密的部分(粉丝感觉到偶像很在意自己,可以用自己的力量决定未来),还有疏远、魅力的部分(俊男美女、上流生活、娱乐圈很大。 因此,粉丝们纷纷抬起头,不仅热衷于作品本身,还热衷于完全不是作为人类的偶像,而是以偶像为原型构筑的、能够置于亲密关系的形象。 对许多网络时代出生的年轻追星族来说,那几乎是理想的爱的姿态。 破壁出圈:当粉丝文化影响巨大的周杰伦和蔡徐坤的信息充斥着人们的视野时,我们很容易就能认识到粉丝文化不再是周围自萌的小爱好。 同样,从重复霸屏的选秀节目到娱乐八卦的全民热潮,粉丝群体发现在网络空间和现实社会中的巨大影响很大,现在粉丝文化很难被视为亚文化,其影响不比主流文化大弱, 特别是在大众最集中的微博等社会交流社区,粉丝通过过度的费用能力、巨大的资金投入、持续的复制表现对自己的影响很大,他们的“打尺度”实际上是自我表现和社会参与的特殊形式。 以这次为例,周杰伦的粉丝用屏幕刷行为表达了对偶像的爱、对世代间交错的哀叹、对现在偶像创造工业的不满等。 大众文化理论家约翰·菲斯克( john fiske )认为粉丝是特殊的文化决定因素。 另一方面,它是集约化的流行文化,形成在抵抗官方文化的外部。 另一方面,剥夺了自己反对的官方文化的价值观和特征,进行了改造。 他把粉丝的生产力分为符号生产力、声明生产力、复印生产力三种类型,粉丝总是通过自己的生产力在人们中传达和定义粉丝文化,其作品有“关联性”( relevance )、“赋予权利”( empowerment ) 通过发表偶像相关作品得到了关注和反应,他们好像得到了偶像的力量。 因为这个粉丝在某种意义上会成为自己的偶像,在自己的文化中构筑并传达优势意见。 去年的“创造101”中王菊选手表现得很出色。 王菊的外形最初被节目观众吐槽为“土黑壮”,以以前传达的印象与皮肤白皙、瘦的女团成员表现出强烈的对比,因为这也是不适合女团的练习生。 但是,随着多期节目的播放,王菊表现出了与众不同的谈话和独立的精神,独特的审美性。 很多网民的“道转粉”被她对梦想的反复和追求所感动。 极有创造力的王菊粉丝们拿出了那张票,开始制作很多相关的爆炸流行语,创造了空前的“王菊现象”。 网友们表面上支持王菊,但事实上,注意王菊的后续快速发展,她在比赛后期没有得到多少票数的支持,很多疯狂的投票迷实际上只是利用王菊完成了自我表现:他们也是自己 他们做的表情包几乎显示了王菊的自信、兴趣和气氛的强烈,粉丝在这个复印再生产的实践过程中构建了特别的身份证。 粉丝进行的创作是典型的再创作,是偶像文案素材的拼接和挪用,可以裁剪照片和视频,让偶像符合自己的期待,表现自己的形象。 蔡徐坤和周杰伦在这次“战争”中截取的推广视频/动画等,展示了粉丝认为最动人的一面,实际上也展示了粉丝的兴趣和喜好。 日本哲学家东浩纪认为这是典型的数据库成本。 在后现代语境中,观众不再热衷于宏大的叙事,而在意具体的碎片化因素。 作品的人物要素包括特定的服装风格、发型、性格特征等,故事要素包括特定的风格等。 因为这些作品和其中的任务是粘贴、集合和回收很多要素。 然后粉丝们对明星的执着,把揣测和自己的理想一起完成了只有自己的特殊作品。 这种再创作的形式和粉丝和偶像的关系一样高度虚拟化,但对粉丝来说非常现实。 这是今天偶像粉丝文化的独特之处。 狂热虚无,还有痕迹。 粉丝沉迷于伪装的部分,有真正的感情。 偶像看起来很高,但很容易被忘记 在这个建设的“帝国”中,粉丝和周围的人看到的可能只是自己的影子。 (本论文来自澎湃信息,因此越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )

标题:热门:从“仰望偶像”到“养成偶像”:周杰伦与蔡徐坤的两代粉丝

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