热门:从弥生时代到律令时代：日本究竟从唐朝学去了什么

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对于日本初期人口的解体，现代人口统计学的方法是可能的。 当时的平均寿命是多少？ 那些年龄段死亡风险最高吗？ 女性几岁生孩子的可能性最大？ 对于千年前西欧社会存在的这些问题，历史学家还不能回答，但对日本来说，比较丰富的人口普查资料可以为处理这些问题提供一些线索。 在人口和疾病的研究中，对农业的考察当然是必不可少的 在这方面的研究中，许多西方学者将8世纪和9世纪描述为大规模土地开垦时期，认为开垦新田是与人口增长同步进行的。 最近，日本学者批评了这种同期关系的说法。 到底有多少荒地被改造成了水田？ 开垦新田一定意味着人口增加吗？ 不摸索土地的耕作方法，就不能完全理解土地的开垦。 稻农最初采用了什么样的农具和农业技术？ 其他农业生产方法有多重要？ 土地利用对土地的所有产品有什么影响？ 很多研究者为了了解日本后期的农业状况，经常翻阅历史文献。 最近，根据日本历史学家的研究结果，645年到900年之间的农业状况比人们迄今为止所知道的更加多样和更加原始。 关于人口和农业的研究离不开关于制度迅速发展的探讨 7世纪末和8世纪初，日本的人口和农业状况与中国式中央集权制政体的关系是什么？ 对当时的日本来说，中国的唐朝( 618—907 )人口密度更大，农业也更发达。 日本的状况和唐朝完全不同，为了应对这种状况，日本改造了中国制度吗？ 如果是这样的话，你又做了那些改造吗？ 而且，这些改造如何有助于日本的社会和经济状况呢？ 中国制度的改造又揭示了日本朝廷的什么动机？ 本书跨越了日本效仿中国文明的两个半世纪，被称为律令时代。 这个时期的研究，也有助于之后日本每个历史时期的理解。 律令时代的这种人口和农业状况持续了多久？ 这些情况是怎么变化的，其变化的原因是什么？ 正确理解初期的经济状况对建立近代时代的快速发展模式很重要。 到公元645年的人口和农业律令时代的农民生活是根据弥生时代(公元前200—前300年)建立的生存方法发展起来的。 弥生时代，两个改革创新的成果影响了日本人的生活。 首先，从亚洲引进青铜器和铁器。 岛国的居民们学会了迅速锻造金属工具和武器来代替迄今为止的石制和木制工具。 其次，定居农业，特别是水稻种植农业，成为许多地区农民普遍使用的生活习惯，取代了上一代形成的狩猎、渔业、采集的生活习惯。 生存方式的变化促进了人口的急剧增加，推动了社会阶级的形成，加速了原始政治组织形式的出现。 通过比较弥生时代和迄今为止的石器时代[史称绳文时代(前10000年-前200)]的人口数字，显示出更先进的技术和收益越来越多的谋生手段对人口增加的影响。 考古学家山内清男估算了弥生时代文明到来前的日本总人口，认为当时的人口总数是120000人左右。 芹泽长介建议，当时的人口总数约为150000至350000。 到了弥生时代末期，日本的人口总数在1500000到4500000之间，相当于绳文时代日本人口总数的10倍。 公元一世纪，人口增长最快。 之后的两个世纪，人口的增加逐渐放缓。 弥生时代形成了显着的人口分水岭，到明治工业革命时期出现了另一个人口增加的高峰。 对很多日本人来说，使用新技术意味着很大的进步，但对于从亚洲大陆传来的新技术，不同地区人们的反应明显不同。 佐原诚和金关恕将弥生时代的文明分为五个地区(参照地图2 )，其中在二区(九州北部和本州西南部地区)和三区(畿内和濑户内海地区)，人们的反应最积极。 这两个地区稻作农业历史悠久，是最先锻造金属工具和武器的地区，而且这两个地区的人口在迅速增加。 发掘出的人类遗骸表明二区和三区居民的相似度很高，但头部标本表明他们的身体结构有一定的差异。 在这些地区出现了最早的社会等级分化和政治组织的迹象。 其他分类对变革的接受很慢 四区(从名古屋到包括盛冈在内的本州地区)的居民抵抗水稻农业的入侵。 许多当地人依然以捕鲑鱼为生。 水稻农业普及后，人们也采用石制和木制工具。 本区发掘的人类遗骸与绳文时代的人类遗骸相比，几乎没有变化。 一区(九州南部地区)和五区(本州最北端和北海道地区)的居民几乎不受弥生时代变革的影响，依然在迅速发展自己的文化。 弥生时代农民种植的水稻是现代水稻(粳稻)的直接起源。 但是，与现在的水稻品种不同，弥生时代的水稻是多芒刺。 现在菲律宾群岛的居民依然栽培多芒刺的水稻，其稻作技术与弥生时代采用的技术非常相似。 菲律宾生产的水稻被广泛美称，具有抗病、抗旱、耐瘠的优点。 这个品种水稻的这样的特征可能曾经给登吕村的农民带来了很多好处。 到了弥生时代末期，出现了铁制农具和更先进的灌溉技术两个进步。 与以往技术相比，采用铁制农具可能有很大的技术进步 铁锹和铲子可以挖土，农民不需要在湿地洼地里种植作物，也是加厚耕层、提高土壤肥力所必需的。 可能是公元前1世纪末九州北部的农民锻造了收割用的铁刃镰。 九州北部以外地区的农民，久违地有了使用铁制农具的习惯。 直到5世纪末，畿内地区和关东地区的农民都学会了制作金属收割工具、铁锄和锄头。 另外，农民开始建设更先进的灌溉设施。 关于这项新技术，日本第一本宫廷史书《日本书纪》这样说。 “但是，看到这片土地，荒原沼泽广阔无边，田很少，很稀少。 兼作河流，下游水流变慢了。 如果一切淫雨，潮水上涨，你可以乘船横渡村庄。 官道也是泥间谍 所以，大臣公必须透过光盘看，寻找水流溢出的根源，切断水路通过大海，停止波浪的反涌，保护乡村。 “……开辟宫北平原，把来自南方的水变成道路，导入西海 因此这条河被称为堀江。 直到……北河溢出，茨田水库建成了 在《日本书纪》中，其他关于4世纪和5世纪的章节中也有这样的记述。 到目前为止，人们对这些灌溉技术的理解有限。 哪个工程技术人员大多是朝鲜的后代，他们为畿内区和其他地方的当权者们工作。 在爱媛县松山市的古照村附近，通过考古学上的发掘，发现了4世纪建设的堤坝长度超过10米，用树枝和原木加固的东西。 在奈良县樱井市附近的缠向村，发现了由水路、堤坝、水门组成的多种复杂的网状结构，建设时间可以追溯到4世纪和5世纪。 史学家永远无法知道当时那些人是耕种古照村还是缠绕村子的田地，但毫无疑问当地农民从这种新技术中尝到了甜头。 在4世纪和5世纪，日本人开始驯服牛马。 最初，家畜对农业生产起不到什么作用。 迄今为止，对日本人来说，野猪、野鹿和鱼类已经为他们提供了丰富而持续的蛋白质来源。 当时农民们不擅长犁也不擅长施肥。 畜牧业还处于原始阶段 人们对阉割技术一无所知，不能大量饲养家畜。 最初，马和牛作为单独采用的家畜，来往于日本的山区，用于货物的运输和乘坐。 与铁制农具和新型灌溉技术的应用一样，经过几个世纪家畜对农业的贡献也逐渐显现出来。 目前还不知道300年到645年间人口的迅速发展趋势。 考古学家森浩一指出5世纪和6世纪葬礼风俗发生了变化，显示了当时人口急剧增加的状况。 5世纪墓葬数量很少，但形状巨大，例如大阪地区的大墓。 到了500年，这种葬礼的习惯结束了，取而代之的是出现了很多小墓。 森浩一认为，这些分布广泛的小型墓地显示了当时人口的大幅增加，显示了人们的生活水平在提高。 在这2世纪，人口可能略有增加，但仅凭考古学证据似乎无法解释森浩一所谓人口激增的主张。 疾病和饥荒对这个时期的影响还不清楚 从时间到7世纪中期，在日本人们的生活方式可以说是五花八门。 农民们沿袭了更原始的弥生时代的稻作农业方法，同时也采用了灌溉池塘和排水沟。 另外，也使用了旱作农业和用刀耕种火种的农业等其他农业生产方法。 特别是在北方和遥远的南方，很多人依然以渔业、狩猎和采集为生。 645年律令时代开始的时候，日本群岛的居民人数是3000000到5500000左右。 这个数量与同期欧洲相比相当庞大 东亚大变局在7世纪中叶，日本统治阶级面临的危机与日俱增。 618年，李渊称为帝，大唐帝国建立，野心勃勃，势力扩大，日本朝廷很担心。 镇压国内叛乱后，新即位的天皇旋转向确保中日边界的平静。 对他来说，特别紧迫的是制服好战的高句丽王国。 迄今为止，高句丽王朝打破了隋朝( 589—617 )对高句丽的几次远征，间接导致隋朝的覆灭。 日本统治者担心，如果大唐军队征服高句丽，日本的同盟国百济国将成为下一只等待宰杀的羔羊。 如果百济国战败，日本的敌人大唐的盟友新罗国将接管朝鲜半岛。 那时，敌国军队压迫边境，就会产生日本的危险。 631年，大唐新继承人皇帝太宗发动战争，攻击高句丽。 他派遣军队远征辽东，在以前的战争中埋下士兵尸体的骨头，命令唐军掠夺高文丽村镇。 唐军的出现，朝鲜国内的政治陷入了空前的混乱。 641年，朝鲜三国中最不稳定的百济国发生宫廷政变，好战的义慈王一个人掌权。 642年，唐军入侵高句丽前夕，军阀泉濬苏文屠杀了180多名贵族，夺取了义慈王的王位。 百济国和高句丽国建立的新政权结成同盟，抵抗新罗和大唐，积极准备。 从百济和高句丽流亡日本的贵族讲述了唐军入侵和血腥政变的悲惨状况。 来自大陆的这些消息加剧了日本人的恐惧感。 645年6月，中大哥皇子(后天智天皇，661—671在位)、轻皇子(后孝德天皇，645—654在位)、中臣镰足(后藤原朝臣镰足，614—669 )、 和百济国和高句丽国的情况一样，日本新登场的统治者也首先在考虑。 宫廷政变不到两个月，朝廷的使节就到达了关东。 在6世纪，关东地区一直是日本天皇的军事基地。 使节们登记当地人口，备案耕地。 建立武器工厂，没收当地不可靠的贵族武器 根据《日本书纪》，朝廷宣布，新的权力派确立了官级体系，同时准备在646年颁布的著名《大化改新诏》中实行中国式征税制度、土地全部制和地方行政制度。 660年，唐和新罗联军打败了百济军。 百济将军鬼室福信幸运地逃脱了，率领军队继续抵抗唐军的入侵，相信日本的同盟者会派遣军队援助。 661年，中大哥皇子和齐明天皇( 655—661在位，也称为皇极天皇)前往九州，指挥援朝援军。 同年，日本朝廷释放了被日本劫持为人质30多年的百济王室余丰璋成员，使其回国，加入百济军，与鬼室福信合作。 662年，日本朝廷派遣远征军援助鬼室福信。 一年后，援军的数量增加到了27000人。 除此之外，唐朝统治者也制定了战争计划。 当时担心见到唐皇帝的日本使节会向日本朝廷泄露唐军事战术，唐统治者把日本使节们软禁在唐都长安。 关于大唐皇帝和日本使节之间发生的事情，《日本书纪》中有如下记载。 ……皇帝敕令说:“本朝计划明年对海东各地实施行政措施，尔等倭[日本]不能回东。 “最终，日本使节们被长安拘留了。 他们一个人生活，入口关闭，严禁探视，没有行动自由。 如果是的话，使节们度过了悲伤的一年。 663年，白村江之战爆发，双方军队厮杀。 《日本书纪》记载了这场毁灭性战争带来的全面影响。 敌军士兵，兵临州柔(前百济首都)城下，包围皇城。 唐统帅170艘战船，排列在白村江。 最初到达的日本战舰与唐军激战，日本舰不利撤退，被大唐坚阵保护。 ……日本诸将没有见到百济王[余丰璋]和天象，但那天他说:“等我争，他必须退役。 “更率领日本乱伍中军的士兵，加入了打大唐坚阵的军队。 但是唐军左右夹船作战，一瞬间，官军败北，走到所有溺水者，舻船不能转弯。 朴市田来津[日将]仰天发誓。 咬牙切齿激怒几十人马上阵亡 这时百济王余丰璋和诸将士乘船高句丽地逃走了。 668年，高句丽被毁灭，朝鲜半岛被统一，其支配权受与日本朝廷敌对势力的支配。 东亚出现了新的力量，日本全国陷入了紧急状态。 白村江战役失败后，天智天皇下达敕令，在对马岛、壹岐国及九州北部的海岸线设置哨所，建设烽火台，上述要地是中国唐朝及朝鲜半岛军队入侵的必经之地。 天智天皇移居琵琶湖畔的大津宫(现大津)离濑户内海很远，不易被入侵的敌人攻击。 在大和国(奈良县)和赞岐国(香川县)的境内，建设有城堡和展望塔。 天智天皇经常来巡视这些要塞，在这些地方军事训练是理所当然的。 讽刺的是，很多工匠和教官都是朝鲜半岛难民。 在朝鲜半岛的兵败，有必要为日本朝廷提供新的改革驱动力，朝廷扩张权力，合理配置权力。 据《日本书纪》报道，白村江惨败后6个月内，天智天皇发表了新的、更系统化的国家行政体制。 他颁布了限制强大家长权，限制主人和奴隶数量的法令。 670年，天智天皇下令进行人口普查“镇压强盗和匪徒”。 井上光贞在670年的人口普查(甲午国籍)中，登记了当时天智天皇控制的所有阶层地区的国民，用于确立民姓。 人口登记为征税和开展征兵创造了必要条件。 遗憾的是，其政策还没有全面实施，天智天皇崩溃了。 去世的671年，权力真空期出现，两个人物争夺王位。 大友皇子不仅是天智天皇的儿子，而且是皇位的指定继承人。 但是，天智天皇的弟弟大海人皇子也有继承王位的合法资格，与此相比，他更有权力和智慧。 大海人皇子假装出家为僧，现在隐居在奈良县的吉野。 暗中招募支持者，谋求东山再起 672年春天，内战爆发了。 在迄今为止精心的计划中，大海人皇子迅速取得了几次大胜利。 不到六个月，大友皇子就掐死了，大海人皇子即位，被称为天武天皇。 天武天皇师法中国天智天皇得不到人心，反而造福了天武天皇。 天智天皇限制中央集权政策，特别是贵族特权，实施人口普查制度，引起了许多地方领主的愤怒。 天智天皇的外交政策也带来了毁灭性的结果，日本西部地区的许多贵族拒绝再次派遣军队参战。 天武天皇本身不会依靠地方和朝廷的当权者赢得王位 本人也不是具体作战行动的指挥，具体的战争是由一群忠实的下级军官实施的，另外，他们中很多人有近亲关系。 因此，对于可能反对进一步加强中央集权的人，天武天皇除了几乎没有政治赤字外，还拥有军权，对于拒绝管教的臣子，可以在军队中屈服。 天武天皇善于从那个时代的经验中吸取教训 天武天皇出生于631年，中大哥皇子及其追随者们一边刺杀苏我入鹿一边夺取政权时，他还很年轻。 当天，智天皇远征九州指挥援军进行入朝作战时，年轻的天武天皇留在朝廷监督国事。 天智天皇回国后为了防止大唐和新罗军的入侵而狂热地忙于准备，天武天皇密切注意哥哥的行动。 通过了解暂时呆在宫中的朝鲜流亡贵族，天武天皇认为大唐和新罗的军事力量出色只是日本战败、高句丽国和百济国最终灭亡的部分原因。 他相信强军的关键是建立牢固的中央集权制度，这个制度必须由一系列律令规定。 676年，新罗国利用从唐朝学到的知识将唐军驱逐出朝鲜半岛进一步证实了中国制度的优势。 天武天皇知道，像新罗一样，日本必须避免亡国。 672年，获得王位后，天武天皇立即实施了大规模改革，效仿了中国的模式。 即位仅仅三年后，他发布了敕令，废除了贵族经济私有制的基础。 他们包括农民和“高山、沼泽、岛屿、海湾、森林、平原、人工池塘”的控制权。 许多日本历史学家认为天武天皇采取的措施比以往的统治者们有效得多，以削弱贵族的私有权。 消除贵族对农民和土地的支配权，是确保经济集权化管理、建立全国官僚政治的重要环节。 天武天皇确立了前所未有的皇族专权，影响了地方行政机关。 根据《隋史》，7世纪初，日本被划分为约120个地区(国家)。 这些地区由地方贵族(国族)管理，在管辖区域内拥有军事、政治、宗教上的绝对权力。 大化政变后，孝德天皇和中大哥皇子也想派遣朝廷特使监督地方事务，削弱了地方豪族的势力。 根据《常陆名词典》和其他文献资料，皇权已经渗透到地方管理中，但哪个朝廷常驻的特使最终往往形成新的阶层——地方领主阶层。 通过分割统治的政策，天武天皇制服了地方豪族。 首先，他剥夺了朝廷特使们以前拥有的经济和军事权力。 然后，他引进了更激烈的竞争机制，刺激地方贵族为获得地方官职而相互竞争，成为忠实于朝廷成为官员的重要前提。 通过提拔新人为官，天武天皇分化了以前流传下来的职权范围，瓦解了旧势力的影响。 然后，他剥夺了地方豪族的军事和宗教权力，创立了新的官职履行了这些职责。 从20世纪80年代到90年代，在妻子持统天皇( 686—697在位)执政期间，天武天皇的政策得以继续。 到了700年，日本的整个地方行政区达到了555个，大约是1世纪前的5倍。 根据更专权的大体情况，天武天皇重组了朝廷的官僚机构(参照图1 )。 和前辈天皇不同，在他那里贵族几乎没有发言权。 天皇可以绕过朝廷，直接向认为合适的任何官员颁发诏书，天皇的侍从不在任何监督机关的管辖之下。 模仿中国的制度模式，天武天皇制定了新的官僚官级、任命、晋升制度。 天武天皇的官制基于客观理性，被评价为之后各省模式的形成奠定了基础。 作为其统治的基础，天武天皇构思了政治神话，皇室主张日复一日很难，夸耀。 天武天皇去世后，摆在妻子持统天皇面前的国事可谓千头万绪。 持统天皇在位期间，三项成果备受关注。 首先，在其监督下，实施了日本第一部系统律令“飞鸟净御原律令”。 这些律令体现了日本效仿中国制度本土化的最初努力，根据《飞鸟净御原律令》，之后的《大宝律令》直接产生了。 其次，在持统天皇在位期间，创立了全面人口普查、征税及国家班田制度。 这些制度是相互关联的，有双重目的:既要维持足够量的防守队支出，又要培养有领导帝国能力的政府机构。 第三项成是持统天皇下令，在奈良正南的藤原建设日本第一个中国式国都，作为其权威的象征。 律令国家建立701年，天武天皇孙文武天皇发布了《大宝律令》。 这是日本努力模仿中国模式的登峰造极之作。 《大宝律令》依法确立了官制，包括天武天皇创制的许多官职，对《飞鸟净御原律令》实施中出现的管辖权和地位不良情况进行了一些修订(见图2 )。 最重要的撰点是在朝廷贵族组织的咨询机构太政官的管辖下缴纳皇室。 另外，《大宝律令》修改了天武天皇时代的官级制度，改善了官员选拔和晋升的程序，使之系统化。 《大宝律令》确定了官员的津贴，规定根据官员和地位的高低半年发一次工资。 8世纪初，京官总数在10000人左右。 地方行政机关，依照等级体系设立 最高级是朝廷贵族，他们担任国司，任期六年。 《大宝律令》夺回了国司拥有的广泛权力，这些权力在1970年代被天武天皇夺走了。 对国司，其新授权包括征税、仓库、交通运输、每六年土地全权变更、定期人口普查及各国裁军事务的管理。 一般来说，一国官员的数量在600人左右，其中很多是当地人。 地方行政机关的二级是郡司 这些选拔的官员都来自各国地方豪族之家。 《大宝律令》确定了郡司命令国司，但郡司也拥有其他官员没有的特权。 他们不仅享有官位终身制，而且拥有土地的所有权和军权，同时世袭被无差别地替代。 因为住在自己的管辖区，他们对当地农民有强大的控制权，而且在人口普查、班田和征税等政府活动中，他们之间的合作具有优越的特征。 最下层的地方行政机关是行政村(里)。 根据《大宝律令》，每里50户，由里长负责。 在每个村子里，五户为一保，维持治安。 《大宝律令》规定的户，不得与核心家庭混淆。 那是行政机关，目的是推进征兵和征税等。 8世纪初，每里的平均人口数为1000人左右。 《大宝律令》建立了又多又杂的行政机构，其目的是控制农民。 700年，农民在日本总人口中所占的比例达到了99%以上。 许多成年男性每年缴纳各种各样的征税。 例如为地方政府和朝廷服务，缴纳产品税和和服兵役。 土地所有者也必须缴纳粮食税的3%，征收的租税一般储存在附近的仓库里，用于供给各国的财政。 大宝律令规定，国家班田对6岁以上的国民进行终身农业。 政府必须采取这种土地的所有制度，不亲切，使每个纳税人都能负担相应的份额。 定期人口普查和制定详细的税收文件，在保障朝廷财政和军事方面的稳定方面发挥了重要作用。 本文摘自《早期日本人口、疾病与土地》、[美]威廉·韦恩·法里斯著、刘俊池译、江苏人民出版社，年1月起。 澎湃信息被允许转载，有删改，现在的标题和小标题是编辑制作的。 (本论文来自澎湃信息，因此越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”app )