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我在哈佛商学院的课程是帮助学生理解什么是好的管理理论以及它们是如何形成的。在最后一节课上,我总是要求学生用所学来回答以下三个问题:

首先,如何确保你职业生涯的幸福?

第二,如何确保与配偶和家庭的关系成为持续幸福的源泉

第三,如何确保你不会进监狱?

虽然最后一个问题听起来像个笑话,但我是认真的。在牛津大学的班上,我所有的同学都获得了罗兹奖学金,但后来32个人中有2个人进了监狱。

当学生讨论这些问题的答案时,我以我的生活为例向他们解释如何利用我在课堂上学到的知识来帮助他们做出生活中的三个关键决定。

有一种理论为第一个问题提供了很好的启示,“如何确保我们从事业中获得快乐”。这是弗雷德里克·赫兹伯格的理论。他认为,生活的强大推动力不是来自金钱,而是来自学习、在责任中成长、给予他人和获得成就的认可。

如何分配时间精力与才华 将最终决定你的人生

由此得出结论:如果管理者能够出色地完成工作,那么管理将是最高尚的职业。没有哪一个职业能像管理一样提供如此多的方法来帮助他人学习和成长,承担责任,从成就中获得认可,并为团队的成功做出贡献。

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制定生活策略

另一套理论可以帮助回答第二个问题——如何确保与配偶和家庭的关系成为持久幸福的来源。

自1979年以来,我一直在观察哈佛商学院同学的命运。在同学会上,我发现越来越多的人变得不开心、离婚或疏远他们的孩子。我可以向你保证,当他们毕业时,没有人打算离婚或疏远他们的孩子。然而,许多人已经做到了这一点。这是为什么?这是因为当他们考虑如何利用他们的时间、天赋和精力时,他们没有把他们的人生目标放在第一位。

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对我来说,有一个明确的人生目标是非常重要的,但这需要我花很多时间和精力去思考。我的人生目标源于我的宗教信仰,但信仰不是帮助人们做出决定的唯一来源。此外,选择和追求成功的职业只是实现人生目标的一个工具。如果没有目标,生活将变得空空虚。

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将资源与战略相匹配

如何分配你的时间、精力和才能最终决定了你的人生策略。

我有很多东西在争夺这些资源:我想和我的妻子建立一种令人满意的关系,培养优秀的孩子,为社区做贡献,在事业上取得成功,为教会做贡献等等。我面临着和经营公司一样的问题:我手头的资源有限,如何配置每一项“业务”?

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您的配置决定可能会使您的生活与最初的计划完全不同。有时候这很好,因为有些机会会出乎意料地到来。但是如果在资源的投入上有错误,结果可能会很糟糕。

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当人们渴望成功时,他们会下意识地利用他们额外的半小时或任何一点点多余的精力去做能带来立竿见影效果的事情。然而,当你把时间和精力投入到与配偶和孩子的关系中时,你通常不会立即得到结果。孩子们每天都很淘气。你必须等到20年后才能骄傲地说:“我已经养了一个好孩子。”你可以忽略你和配偶的关系,你似乎看不到事情一天天变得更糟。追求卓越的人总是愿意在工作上花费更多的时间和精力,而忽略了他们的家庭,即使他们与家人的亲密关系是幸福的持续源泉。

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如果你研究一些商业灾难的原因,你会发现各方都有追求快速满足的倾向。如果我们从这个角度来看他们的个人生活,我们会发现一个令人惊讶和发人深省的规律:他们往往把越来越少的资源分配给最重要的事情。

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营造文化氛围

在我教的课程中有一个重要的模型叫做“合作工具”。合作理论从两个维度决定了如何使用这些工具,即组织成员对“他们希望从公司获得的回报”的认可程度和“公司应该采取什么行动来产生预期回报”的认可程度。当员工对这两个维度的认可度较低时,他们必须使用“权力工具”(包括胁迫、强制、惩罚等)。)以确保合作。

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麻省理工学院的埃德加·申称这个过程为文化的形成机制。最终,人们甚至不考虑他们的做事方式是否会成功,而是一个接一个地做出明确的决定,他们依靠直觉和猜测来选择优先事项,并按照工作程序行事——这意味着组织内部已经形成了一种文化。文化,以一种不可言喻的强制方式,要求组织成员在遇到频繁的问题时,采用被证明有效并被广泛接受的方法。当遇到不同类型的问题时,文化也可以定义优先级。

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当用这个模型来回答“如何确保家庭成为幸福的持久源泉”的问题时,我的学生们很快发现,父母用来让孩子合作的最简单的工具就是权力工具。但是当孩子们到了十几岁的时候,权力的工具就会失效。这时,父母开始认为他们应该在孩子小的时候就形成一种家庭文化,这样他们就可以自然地尊重自己的兄弟姐妹,听父母的话,做正确的事情。家庭像企业一样,有自己的文化。家庭文化可以是有意创造的,也可以是无意形成的。

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远离“边际成本”错误

在财经课上,我们在评估投资机会时都学到了一个原则:忽略沉没成本和固定成本,根据每项投资产生的边际成本和边际收益做出决策。我们还在课堂上了解到,这一原则使企业倾向于利用过去投入的资源,而不是建立未来所需的能力。

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如果我们知道未来就像昨天一样,这种做法仍然可行;但是如果未来发生变化,这几乎是肯定的,那么这是错误的。

这个理论可以回答我对学生的第三个问题——如何保持诚实和远离监狱。

当生活需要做出正确和错误的选择时,我们经常下意识地使用边际成本理论。一个声音在我们脑海中响起:“我知道,一般来说,大多数人不应该这样做。但现在情况特殊,情有可原。就这一次,没关系。”“就这一次”错误的边际成本似乎很低,总是很难拒绝。但是你会陷入其中。当人们为自己的不忠和不诚实辩护时,他们所说的“仅此一次”来自经济学中的边际成本原则。

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此外,坚持100%的原则比坚持98%的原则更容易。如果你屈服于基于边际成本分析的“仅此一次”,你会后悔自己的选择。你必须清楚要坚持的原则,并为此设定底线。

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记住谦虚的重要性

谦虚的人有一个共同的特点:强烈的自尊心。他们知道自己是谁,并且感觉很好。我们还发现谦虚并不意味着有自嘲的行为或态度,而是尊重他人。谦虚的人自然会表现出良好的行为。

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在这个世界上,谦虚是很重要的。当你从哈佛商学院或其他顶尖学校毕业时,你在工作中遇到的绝大多数人可能没有你聪明。如果你的态度是只有聪明人才能教你,那么你的学习机会将是有限的。但是如果你有一个谦虚的态度,并愿意向每个人学习,你的学习机会将永远不会结束。通常,只有当你真的对自己有信心时,你才会表现出谦虚,你也会想帮助你周围的人提高他们的自尊心。

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有些人总是以傲慢专横的方式对待别人。事实上,这种粗鲁的行为表明他们缺乏自尊。这些人需要贬低别人来让自己感觉良好。

不要担心你能取得多少成就,想想你能帮助多少人变得更好。我最后的建议是:想想你的人生目标,找到答案,下定决心每天坚持下去。这样,当你走到生命的尽头时,你的生活就会成功。

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延伸阅读:你的能量分布决定了你的水平

听一听哲学系的女老师,讨论为什么女孩不能成为纯粹的家庭主妇。在她看来,经济独立、性别自尊等不是最大的原因,但最重要的原因是“女性不能脱离社会”。因为一旦一个女人脱离了社会,“你的世界里唯一的东西就是那所房子和那个男人”,那么多“琐碎”的事情就会被认为是大事,所以你会因为很多“琐碎”的事情和你的丈夫吵架,因为你的注意力已经没有更重要的事情了,比如基本的社会交流和工作任务,这些都是可以转移的。

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我以前在网上看过一个悲伤的故事。一个毕业几年的女孩和她的老板发生了争执,因为她点的牛肉面里肉少了。最后哭了。哭泣的原因不是因为牛肉的数量,而是正如她所说的,“这不是我想要的生活。谁会因为碗里有几块牛肉就想毕业后和别人争论?如果她单位时间的价值很高,有更重要的事情要做,她就不会专注于讨价还价。她的两行眼泪是对她现在状态和过去经历的否认和哭泣。

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经济学中有一个概念叫做“机会成本”。“机会成本”是指为了得到某物而放弃的某物的最大价值。例如,你可以花100元吃一顿饭,看一部电影。如果你去看电影,你的机会成本就是这顿饭。另一个例子是你可以在周末玩dota或者看《论语》。当你去读《论语》时,玩多它和它的快乐是你的机会成本。

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换句话说,我所做的价值体现在我所放弃的东西上,我所放弃的也体现在我所做的价值上。价值很难说,它因人而异。哲学命题常常因人而异,因为我不能在有限的层面上讨论它们。但是我的生活经历和道德直觉告诉我,对于一个人来说,一个人的相关价值可以从他的选择中判断出来。你如何分配同样的资源,你如何选择同样的选择,并毫无疑问地展示一个人的水平或特点。

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总之,什么样的人,什么样的人或事值得,可以从他的个人选择来判断:你放弃了什么,选择了做什么。你心中最重要的是什么,是好是坏?在对你的实际行动的解释下,所有的语言都是苍白无力的:你做了什么,你是什么,你有什么价值。

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如果你放弃骄傲和任性,去救你亲爱的女朋友,你的女朋友对你来说比你的自负和固执更有价值;如果你放弃快乐和放纵,坚持努力工作和进步,你对成功的追求和渴望比纯粹的欲望和快乐所激发的多巴胺更有价值;如果你破产了,救了你生病的亲戚,你的亲戚对你来说比你所有的财富都更有价值;如果你为了自己的理想放弃kkr的高薪,去创业卖糖葫芦,你的理想就比你稳定的年薪高。

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这样,我们的能量分布在一定程度上反映了我们的水平。如果我们为吴彦祖或黄晓明帅和别人争论一个下午,与其解释我们的道德取向如“小心思模式”,还不如说我们的下午值得娱乐圈的这场争论;如果我们和别人吵架,骂他们在地铁上让座,我们的个人形象就值两个地铁站,而不是以我们的“低质量”来评判。你付出的代价就是你付出的代价;无论付出什么代价,痛苦和荣耀都将与那些愤怒或固执的人相匹配。

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