热门:穿越时空的可视化（2）：画世界地图的灵感

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编译器序言“穿越时空的可视化”是编译系列，正文是第二篇。 这个系列是从paul kahn向nightingale发布的“全球新闻设计”系列的副本中编译的。 “全球新闻设计”介绍了许多经典的可视化设计，涵盖了现存的最早时期到现在的视觉语言。 我相信通过研究这些古典设计的构想，无论是设计形式、叙事妙手还是主题数据的设计构想，都能给我们现在的可视化实践带来灵感。 请理解这个系列:跨越时空的可视化(序):新灵感来源正文是从“全球新闻设计”的地图主题之一世界地图、“地图=视野+想象:设想已知世界”中编译的。 地图主题之后还包括国家地图、城市地图、交通地图等复印件。 世界地图本章回顾了世界上最早的地图 “每个文化都有自己的已知世界( known world )，也有自己独特的方法来表现自己所处世界的位置。 ——从保罗·汗原作中选择的5个设计例子，从视野和想象力到道路，可以看到世界地图有多不同。 每一个例子后，我用“编者小言”总结或补充一下，扔球，让大家思考。 1/5韩国的世界观《混一疆理历代国都之图》是朝鲜王朝初期的李荟( yi hoe )和权近( kwon kŭn )在1402年画的。 这张地图的原件已经没有了，现存的都是复制版。 编辑评论:原始版本画在丝绸织物上。 西方神秘的关于东方的想象总是充满传说和推测，我已经有了这些荒唐的习性。 现在这张地图翻转了。 我看到亚洲是如何误解和想象遥远的西方的。 图:《混一疆理历代国都之图》，李元和权近，1402年 该图为本光寺版，制作于16世纪初左右。 中国占据世界中心，但中亚和南亚其他地区受到很大压缩。 非洲和欧洲在世界西部的边缘 朝上向北，但海岸线扭曲，中国和印度一体化成为主导，波斯湾和非洲突然向南北方向出现。 另外，《混一疆理历代国都之图》显示，在欧洲人开始跨洋扩大之前，东亚文化对西方有着独特的认识。 图:本光寺版详情:非洲、中东、欧洲 添加了国家和地名(伊比利亚、意大利、北非、阿拉伯半岛等)以供参考。 地图的西侧是整个非洲大陆和一个大内湖 南欧有伊比利亚、意大利和巴尔干地区。 其他水域都是蓝色的，但我不知道为什么内陆地中海是白色的。 西方还列出了一点伊斯兰和欧洲国家的名字。 这部分的图像不正确，靠想象力，就像权力相近的序言的开头那样，“世界非常广阔。 我们不知道以中国为中心向外的四海有几千里……”编者的小说:这个例子很经典，说明了文化是如何在地图中表现已知的世界，表现自己在世界中的位置。 中国被置于地图中的c位，证明了当时的韩国认为中国是世界上最大和最强的国家。 用c比特和画面尺寸表现国家世界地位的想法在很多历史地图上表现出来。 2/5《坤舆万国全图》马特奥里奇( matteo ricci，s.j.)是中国天主教会的先驱。 1583年，他带着一些书、世界地图和欧洲知识渊博的思想来到了中国。 编者注释:里奇是意大利人，中文名字利马洞。 他拿走的书有欧几里得的《几何学原件》，据说是组织当地人翻译成汉文，中国人研究西欧几何学的开始。 他在日记里这么写。 “学识渊博的中国人非常欣赏地图。 如果说地图不仅是世界的看法，也是世界的描绘，他们会很有趣。 我想要这样的中文地图。 “他有耐心，有条理地进入中国文化，精通语言，认识当地官员，产生影响，目标是以其丰富的外国知识确立名声，把中国皇帝变成基督教徒。 编者注释:有兴趣的是，去中国之前，他在印度教了四年。 最初自称来自天竺，所以认为中国人是佛教徒，后来推广基督教义后，很多人认为只是佛教的教派。 1600年，他获准进京见万历皇帝。 于是，他得以与李诺藻等人合作。 就像结婚一样，他带走了在中国从来没有听说过的大陆、海洋见闻、还有世界是圆形的概念。 中方将数学、天文和中国地理知识结合起来，把他的欧洲新闻转换成中国文化语境。 编者注释:李之藻，1610年被基督教徒清洗，是明末有名的翻译家和天文学家 结果他们制作了这张“坤舆万国全图”。 这张地图高5英尺( 1.5米左右)，宽12英尺( 3.6米左右)，版印在六张木制屏风板上。 图:《坤舆万国全图》，马泰奥里奇，李之藻，1602年 韩国和日本的使者也分别带着复印件回国了 但是这两个国家不接受这张地图上表现的世界观。 特别是日本对这些西方的影响采取了长达两个世纪的孤立态度。 耶稣会的传教士和外国商人被驱散，包括西方思想在内的复印件都被审查了。 欧洲和中国都重视数学和天文学，因此地图的四角还追加了相关插图。 图:《坤舆万国全图》四角的小插图:赤道北地半球、赤道南地半球、九重天和天地仪 但是，这张地图的要点不是共享新的“科学”知识，而是期待着对中国的当天早上传达耶稣会员有很大的影响。 里奇在他的日记中列举了这张地图的三个目的。 “第一，是给重要官员的美好礼物。 第二，用于解释耶稣会士的技能和知识。 第三，用简洁而引人注目的方式证明耶稣会师是谁，他们来自哪里，以及为什么他们值得关心和崇敬。 “这张地图流传很广，万历还制作了手绘丝绸的复印件。 但明朝皇帝和后面的清朝皇帝都没有成为基督徒。 另外，几个世纪以来，中国人对当今世界其他部分的态度也没有改变。 编者小言:利马洞绘制的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一张世界地图。 沿着这个行情，赶紧画一点与宗教教义相关的地图，也是互相帮助。 即使在今天，这张地图看起来也很专业。 除了描绘世界，还加上了宇宙观、天地观和视野的大小。 九重天图的思想来自古希腊天文学家托勒密(公元100-170年)的九重天模型，同心圆的构图也像上次谈论的7日的创造图。 天地仪图也活用了西方透视，省略了不需要重复的复印件，简单明了。 图:左图为7日的创意图，右图为《坤舆万国全图》九重天图3/5佛教岛屿世界祖达罗卡西( zuda rokashi )是京都佛教寺院的住持，他参考了102篇佛教经文和中国杂志，整合了有关江户日本、中国清朝的东西。 其中，对印度的描写以玄奘游记为主。 图:南瞻部洲万国掌果之图，手彩色木雕，祖达罗卡西( zuda rokashi ) (亦称和田大师)，1710年 大卫·拉姆西( david rumsey )历史地图收藏 这张地图的全貌是岛上的世界，在神学上与印度教、耆那教、佛教宇宙论中的“南危险州”相对应。 图:南瞻部洲万国掌果图详情-阿耨达池世界中心为须弥山( sumeru )，位于印度北部和中国西部。 中间的阿达池( anavatapta )从带有四个动物标志的出口螺旋式流出。 在罗西的世界图像中，国家的大小基于其在佛教中的重要性。 印度是佛陀的故乡，面积很大 日本是佛教的新家，它的宗教传播源中国和通常的大小。 欧洲、非洲和美国不重要，散布在边缘。 在左边，非洲是亚洲西侧的小岛，被河隔开。 欧洲是非洲北部的一系列岛屿 在右下方的日本南部，南美是被大河分割的岛屿。 日本北部好像有连接西伯利亚和地图外北美的陆桥。 图:南瞻部洲万国掌果图详情-左为非洲，右为南美 据说在编辑的小说网上须弥山的漩涡碰到了黑洞的形状。 图:左图是艺术家描绘的银河系视图，照片取自名为nasa/jpl-caltech ( nasa.gov )的地图不可思议之处，当然是把佛教宇宙观和现实世界联系起来的。 以佛教为主题，地理大小按重要度排列，有文化地图的味道。 如果地图反映了创造者集体文化的主观，这张地图就是佛教眼中的世界，不是世界眼中的佛教国家。 这种不同视点的设计差异也值得参考。 考虑到4/5西西里岛的世界“世界”，脑海中会出现上北下南的地图轮廓。 12世纪的地理学家雪莉·费德利西的地图满脑子都是。 图:“想周游世界的人的娱乐”( thebookofpleasantjourneysintofarawaylands )，谢里夫·伊德里西( al-sharif al-idrisi )，1154年 编者注释:“想周游世界的人的娱乐”( nuzhatal-mushtāQF FFIKTIR (āFMTIR ) )、拉丁语简称“鲁杰罗之书”( tabula rogeriana )的地图对现代人进行了比较。 把图旋转180度，很快就知道了熟悉的欧洲、非洲和亚洲模式。 图:左图为原图，右图为旋转180度后的北向上方向 我看到了重要的商业和文化交流区域的轮廓:中间是地中海、亚得里亚海和黑海。 南方是红海、波斯湾和印度洋。 河流从山脉之间流出，红线是托勒密地理学显示的气候区。 世界边缘很小，撒哈拉以南的非洲一直延伸到世界海洋边缘，北欧停留在小岛上。 伊德里西是伊斯兰和基督教共存时期的文化集大成者。 他出生于伊斯兰摩洛哥，受过教育，为西西里岛的罗杰二世国王(诺曼自助餐系的基督徒)绘制了地图。 他整合了一千多年的历史资料(希腊语、阿拉伯语、拉丁语)，采访了很多当时的旅行者，制作了这些地图。 除了这张世界地图之外，还有70张地域地图，从视觉上描述了地中海的文化世界。 但是，这一来自12世纪的作品只是被归类为伊斯兰文化，没有得到普遍的称赞。 直到20世纪，德国制图师康拉德·米勒( konrad miller )重新排列了地区地图的细节并将其纳入网格系统，结果发现伊德里西解决了多少不可思议的细节。 图:康拉德·米勒重建的伊德里西地图，1927年，美国国会图书馆 为了便于阅览，我把图旋转了180度。 编辑的小言:这张地图的风格很高兴，简单的记号代表山脉、城市、河流等，可爱且小清新。 例如下图中，左上角有尼罗河的源流，尼罗河从荚状山脉流出，细线表示尼罗河的支流。 图:地区地图尼罗河的源流，fol. 18b-19a，牛津大学bodleian图书馆的地区地图其实是7x10的网格图，是由赤道划分的7个等宽气候带和由经度线划分的10个等分区。 照片是factum foundation的aliaa ismail进行的研究项目，每个地区都有城市多、山脉多、群岛，很有趣。 图:其中6张地区地图，牛津大学bodleian图书馆 添加了标题副本供翻译。 在“包装”形式中，1+70的组合包，如拼图、周边或文创。 网上也确实有卖世界地图的谜题 图:网店the arabesque，etsy平台5/5国王的礼物《加泰罗尼亚语地图集catalan atlas》名义上是一位国王送给另一位国王的礼物。 根据剩下的文献，阿拉贡国王约翰一世委托来自马略卡岛犹太社区的地图和指南针大师亚伯拉罕·克雷斯( cresque abraham )创作，送给法国国王查理五世。 这部作品的新闻鼓舞了哥伦布向西航行到东亚财富的雄心壮志。 编辑注:阿拉贡，现在位于西班牙东北部。 这本图集记载于1375年创作，据说阿拉贡国王约翰一世当时还不是国王，而是王子，于1387年即位。 图:《加泰罗尼亚语地图集》，亚伯拉罕·克雷斯( cresque abraham )，1375年，法国国家图书馆左边第四个画板下的红带是红海。 在红海的左边，横跨四个画板的金线代表着北非的阿特拉斯山脉。 金线上用金色块标出地中海的科西嘉和撒丁岛、西西里岛和克里特岛。 之所以被称为地图集，是因为在那之前有两页的复印件和宇宙图。 世界地图的这一部分画在四张相连的牛皮纸上，每张纸大约有2英尺( 60厘米左右)高，宽6英尺。 因为尺寸很大，所以图和复印件有从下到上阅览的，也有从上到下阅览的。 这样的设计意味着网民把地图铺在桌子上，围着桌子走，看细节。 雷克斯大师天才之处是节奏和风格，擅长根据不同水平的新闻平衡画面。 图中有港口和城市的地理位置，用旗帜显示了所属的政权和宗教，但非洲和亚洲地方的新闻很少，由很多近代历史和传说人物补充。 这张精彩的地图从来不用于航行，但有西班牙大西洋沿岸最早的指南针，显示了主要的方向和度数。 在波特兰航海图的形式中，海的两侧排列着用横线连接的港口名称。 编者注释:波特兰航海图从13世纪开始流行 原文1波尔图源于意大利语，意思是“与港口的关联”。 图:第五个画板的细节-《希伯来语圣经》中的示巴女王( sheba queen )坐在阿拉伯半岛上，穆斯林跪下来向麦加祈祷。 波斯湾上有塔布里兹国王，钦察汗国的扎尼贝格出汗，在伏尔加河导入里海的地方向另一个方向出现。 编者注释:钦察汗国是大蒙古国的四大汗国之一，1219—1502年 扎尼贝是第11代卡恩 都柏林是四大汗国之一伊尔汗国的首都 在印度洋的彩色岛上，还发现了20世纪星巴克标志的双尾人鱼公主的原型。 图:根据第六个画板详细编辑的小言，这本地图集是约翰王子寄给法国王子查理的。 当时王子查理7岁，1380年，12岁的查理王子是国王的继承人，成为法国国王查理六世。 这也是1380年被皇家图书馆收藏的 外交上来说，给国王儿子的礼物其实是国王的礼物。 从阿拉贡方面来说，约翰王子不能跳过自己的父亲，也就是当时在位的阿拉贡国王，以个人身份把这个礼物送给法国国王。 尽管约翰王子和查理王子有表妹关系(这个时期王室的婚姻太多太杂了，原谅我找不到他们俩家族关系的家谱)。 波特兰的航海图除了描绘港口和海岸线的新闻外，还有32个方向的指南针玫瑰和根据方向的放射性直线两个特色。 图:《加泰罗尼亚语地图集》左边的指南针玫瑰后世的历史学家认为波特兰航海图的两大流派是意大利派和马略卡派。 当时，通常的波特兰航海图(史学家被称为“normal portolan”)只包含在地中海、黑海、大西洋沿岸地区，即当时商人和水手经常去的地区。 这张地图不仅包括西部世界，还包括印度、中国等东部世界，东部世界的资料来自马可波罗等著作。 另外，还描绘了很多宗教、文化、政治等新闻。 这也成为马略卡派区别于意大利派的最大优势之一。 编译器后语:古典电影两个小时，我们一天可以看好几部，每部电影的背后可能都有导演几年到十几年的心血。 所有经典的历史地图都一样 在那个技术匮乏、新闻不发达的时代，有些地图需要收集新的资料，制作地图需要时间。 尽管在那时，这是常态，地图在那个年代是这么宝贵的理由之一。 但是，现代的我们不仅仅应该一味地向前看，追求新技术，还应该回顾一下吗？ 至少在设计上，让我们看看这些大师走的路和做的尝试。 下一期预告:“穿越时空的可视化(3) :描绘城市地图的灵感”编译源文: medium/@pauldavidkahn第四篇: maps = eyes + imagination，envisioning